 |
G³ucho³azy to miasto w woj. opolskim, w powiecie nyskim, siedziba gminy miejsko-wiejskiej G³ucho³azy.
Po³oæone na styku Gór Opawskich(Sudety) Przedgórza Paczkowskiego (Przedgórze Sudeckie) i P³askowyæu G³ubczyckiego, nad rzek± Bia³± G³ucho³ask±.
Miasto zosta³o za³oæone na pocz±tku XIII wieku, kiedy to wroc³awski biskup Wawrzyniec za zgod± ksiźcia Henryka Brodatego zleci³ organizacje osadnictwa na tych terenach wójtowi Witigo.
Wydobywane w okolicy z³oto przyczyni³o siź do szybkiego rozwoju miasta, które sta³o siź stolic± okrźgu, a podporz±dkowani wójtowi osiedleńcy z terenów dzisiejszych Niemiec zak³adali w pobliæu nowe wsie. Na terenie gminy G³ucho³azy znajduje siź Park Krajobrazowy Góry Opawskie
Utworzony w 1988 r. uchwa³± Wojewódzkiej Rady Narodowej w Opolu Park Krajobrazowy "Góry Opawskie" po³oæony jest w po³udniowo-zachodniej czź¶ci województwa opolskiego, na terenie trzech gmin: G³ucho³azy, Prudnik i Lubrza, przy granicy z Republik± Czesk±. Obejmuje pó³nocne stoki Gór Opawskich (Sudety Wschodnie) i ich pó³nocne przedgórze.
Zajmuje powierzchniź 4.903 ha, a jego otulina 5.033 ha, zaliczany jest wiźc do parków ¶redniej wielko¶ci.
Jarno³tówek, za³oæony przez osadnika i pó¼niejszego pierwszego so³tysa - Arnolda, naleæa³ d³ugo do biskupów wroc³awskich. Wydobywano tu z³oto, odbywa³y siź s³ynne procesy czarownic. Po wojnie trzydziestoletniej wybuch³a epidemia dæumy. Tź podgórsk± wioskź czźsto nawiedza³y powodzie. Najwiźksza mia³a miejsce w 1903 r. Wówczas to przyby³a tu aæ cesarzowa Niemiec Wiktoria Augusta.
Pokrzywna, - miejscowo¶ę wypoczynkowa u stóp Kopy Biskupiej (893m n.p.m.), cieszy siź zas³uæon± s³aw± jednej z najpiźkniejszych na Opolszczy¼nie. Wzniesiona w okresie miźdzywojennym tama na potoku spiźtrzy³a jego wody w do¶ę sporym zbiorniku przeciwpowodziowym. Powsta³y wokó³ niego o¶rodki wypoczynkowe. Okoliczne malownicze wzgórza pokryte s± lasem mieszanym i ro¶linno¶ci± górsk±. Na ³±kach kwitnie pierwiosnek wynios³y i zimowit jesienny. Jest to jedyne na Opolszczy¼nie miejsce wystźpowania brzozy czarnej. Obszar Gór Opawskich obfituje w róænorodne pod wzglźdem trudno¶ci trasy rowerowe oraz szlaki turystyczne
Góry Opawskie zajmuj± tak niewielk± powierzchniź, æe zab³±dziwszy, dojdziemy niebawem do jakiej¶ miejscowo¶ci lub granicy państwa (czźsto, na polach, s³abo widocznej). Wiźkszo¶ę dróg le¶nych prowadzi na pola, a dalej do wsi. Jednak pierwsze kroki radzź stawiaę na szlakach znakowanych. Przed wycieczk± dobrze jest przeczytaę opis trasy, dla zorientowania siź o jej d³ugo¶ci i trudno¶ciach.
Historia G³ucho³az
Miasto za³oæone zosta³o w 1222r. a w XIV w. zosta³o otoczone murami obronnymi. Zdobyte jednak i zniszczone podczas wojen husyckich.
W XV i XVI w. G³ucho³azy sta³y siź miastem górniczym. Wydobywano z³oto i rudy æelaza. Po upadku górnictwa rozwinź³o siź tkactwo. W XIX w. nast±pi³ rozwój przemys³u - fabryki i browary, oraz otwarto po³±czenie kolejowe z Nys± i Prudnikiem. W XIX w. powsta³o takæe tutaj uzdrowisko wzoruj±ce siź na pomy¶le z pobliskiego Jesenika w wykorzystaniu wodolecznictwa. Podczas XX w. dwukrotnie miasto nawiedzi³y powodzie - w 1903 r. i w 1997 r. wywo³uj±c duæe straty. Do XVI wieku mieszkańcy grodu trudnili siź g³ównie wydobywaniem z³ota. Oblicza siź, æe przez oko³o 250 lat eksploatacji g³ucho³askich z³óæ uzyskano tu blisko 2800 kilogramów kruszcu. ¬ród³em utrzymania mieszkańców by³o takæe rolnictwo. Pomy¶lnie rozwija³y siź teæ takie rzemios³a jak piekarnictwo, rze¼nictwo czy szewstwo. Na pocz±tku XVI wieku zaczź³y w mie¶cie powstawaę murowane kamienice, a w 1552 roku w rynku stan±³ renesansowy ratusz. Wybrukowano wówczas miejskie ulice. W parkowych lasach ko³o dzielnicy Zdrój, szczególnie od strony Bia³ej G³ucho³askiej zachowa³y siź sztolnie dawnych kopalń z³ota. Wiźkszo¶ę zabezpieczona jest kratami uniemoæliwiaj±cymi wej¶cie. Samo uzdrowisko to bardzo ciekawa, choę miejscami jeszcze czekaj±ca na odzyskanie blasku czź¶ę G³ucho³az z piźknymi willami-pensjonatami i mnóstwem zieleni, po¶ród której przy ul. Parkowej jest piźkne k±pielisko. Urok okolic G³ucho³az najpe³niej widaę z wieæy widokowej na Górze Parkowej.
Zabytki G³ucho³az
Wieæa Bramy Górnej
wzmiankowana w 1418. Obecn±, 25-metrow±, postawi³ ok. 1600 wójt g³ucho³aski. Pó¼niej zosta³a ozdobiona renesansow± attyk± ze strzelnicami (kamienne rzygacze). Ceglany he³m, nie harmonizuj±cy z ca³o¶ci±, dodano w 1902. Pierwotnie nakrywa³ wieæź renesansowy dach pogr±æony. Jeszcze w 2 po³. XIX w. istnia³a obok wieæy brama z attyk±. Siedzia³ w niej celnik, pobieraj±cy op³aty od wwoæonych do miasta towarów, dlatego sprytniejsi przemykali siź przez mury lub wchodzili noc±, budz±c straænika uporczywym ko³ataniem. Na szczycie he³mu metalowa chor±giewka w kszta³cie g³owy kozy. Pochodzi ona ze starego ratusza, a daty 1631 i 1795 dotycz± remontów ratusza, a nie wieæy, W latach 70. zosta³a odnowiona, zbudowano drewniane schody na attykź - w sezonie by³ tu punkt widokowy. Od lata 1994 opiekuj± siź wieæ± i czasem udostźpniaj± zwiedzaj±cym g³ucho³ascy harcerze.
Ko¶ció³ m³odzieæowy ¶w. Franciszka
G³ucho³ascy ewangelicy, których liczba znacznie wzros³a w XIX w., mieli dom modlitwy w wynajźtych pokojach u farbiarza Kapsa. Poniewaæ gmina by³a uboga, pastora op³aca³o Towarzystwo Gustawa Adolfa. Naleæa³y do niej akoliczne wsie, m. in. Jarno³tówek, Podlesie, S³awniowice, Nowy ¦wiźtów. Pomy¶lano o budowie ko¶cio³a, gdy dom modlitwy okaza³ siź za ma³y, a ha³as domowników i go³źbi przeszkadza³ w modlitwie. ¦wi±tynia powsta³a dziźki hojnym darom, m. in. od ksiźæniczki holenderskiej Marianny, i kolektom w ¶l±skich ko¶cio³ach. Kamień wźgielny po³oæono 14 VI 1865. Projekt opracowa³ (za darmo) i kierowa³ budow± Hartmann z Nysy. Budowa zosta³a przerwana przez wojnź z Austri±, do której powo³ano teæ murarzy. Po skończonej wojnie, gdy wojska pruskie wraca³y od Zlatych Hor, ich serca krzepi³ widok wielkiej flagi pruskiej, powiewaj±cej na wieæy nowego ko¶cio³a. 12 XII 1866 konsekrowano ko¶ció³, który otrzyma³ imiź Pokoju Boæego, na pami±tkź zwyciźskiej wojny. Wnźtrze urz±dzono darami: marmurowy o³tarz g³ówny z 1890 podarowa³ w³a¶ciciel kamienio³omów w S³awniowicach, a chrzcielnicź - g³ucho³aski kamieniarz. Do ko¶cio³a dyrektor s±du powiatowego z Nysy dr Koch zakupi³ 3 dzwony (zarekwirowane podczas I wojny ¶wiat.). Nawi±zanie do gotyku (wysoka wieæa ze sterczynami, wyposaæenie) by³o typowe dla ¶wi±tyń ewangelickich, jakich wiele powsta³o na ¦l±sku w 2 po³. XIX w.
|
Top: World: Hindi: ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤°:
| ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ą¤ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤Æą¤¹ą„ ą¤µą¤°ą„ą¤ | | |
| Furlan (2) |
Kazakh (2) |
Ossetian (0) |
| ą¤
ą¤ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¼ą„ (243,217) |
ą¤
ą¤ą¤¼ą¤°ą„ą¤¬ą„ą¤ą¤¾ą¤Øą„ (23) |
ą¤
ą¤øą„ą¤ą„रियाठ(5) |
| ą¤
ą„ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¾ą¤ą¤ø (23) |
ą¤
ą¤°ą¤¬ą„ (397) |
ą¤
ą¤°ą„ą¤®ą„नियाठ(192) |
| ą¤
ą¤²ą„ą¤¬ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (22) |
ą¤ą¤ą¤øą„ą¤²ą„ą¤£ą„ą¤”ą„ (59) |
ą¤ą¤Æą¤°ą¤æą¤¶ (1) |
| ą¤ą¤£ą„ą¤ą¤°ą„ą¤²ą¤æą¤ą„ą¤ą„ठ(1) |
ą¤ą¤£ą„ą¤”ą„ą¤Øą„शियाठ(185) |
ą¤ą¤¤ą¤¾ą¤²ą¤µą„ (32,618) |
| ą¤ą¤øą„ą¤ą„नियाठ(403) |
ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„ (27) |
ą¤ą¤ą„ą¤øą¤æą¤ą¤¾ą¤ (2) |
| ą¤øą„ą¤ą„ą¤ą„स ą¤ą„लिठ(7) |
ą¤ą„
ą¤ą¤²ą¤Ø (2,804) |
ą¤ą¤Øą„नऔ़ (2) |
| ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¶ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1,317) |
ą¤ą„ą¤°ą„ą¤¦ą„ (10) |
ą¤ą„रियाठ(742) |
| ą¤ą„ą¤ą¤°ą¤¾ą¤¤ą„ (1) |
ą¤ą„ą¤²ą¤æą¤ą¤æą¤Æą¤Ø (236) |
ą¤ą„ठ(3,605) |
| ą¤ą„ą¤Øą„ (539) |
ą¤ą„ą¤Øą„ ą¤øą¤°ą¤²ą„ą¤ą„त (7,009) |
ą¤ą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤Øą„ (32,064) |
| ą¤ą¤°ą„मन (53,756) |
औठ(13,278) |
ą¤”ą„ą¤Øą¤æą¤¶ (7,624) |
| ą¤¤ą¤¾ą¤ą¤µą¤¾ą¤Øą„ (1) |
ą¤¤ą¤ą¤¾ą¤²ą„ठ(2) |
ą¤¤ą¤¾ą¤¤ą¤¾ą¤°ą„ (1) |
| ą¤¤ą„ą¤°ą„ą¤ą„ (7,304) |
ऄाठ(156) |
ą¤Øą„ą¤°ą„ą¤µą„ą¤ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1,211) |
| ą¤Ŗą¤ą„ą¤ą¤¾ą¤¬ą„ (0) |
ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤Øą„ (3,154) |
ą¤Ŗą„ą¤°ą„ą¤¤ą¤ą¤¾ą¤²ą„ (1,092) |
| ą¤Ŗą„ą¤²ą¤æą¤¶ (10,101) |
ą„ą¤æą¤Øą„ (1,187) |
ą„ą¤¾ą¤°ą¤øą„ (103) |
| ą„ą„ą¤°ą¤¾ą¤ą¤øą„ą¤øą„ (12,573) |
ą„ą¤¾ą¤°ą„ą¤ą¤ø (8) |
ą„ą„रिसियन (2) |
| ą¤¬ą¤¾ą¤øą„ą¤ (237) |
ą¤¬ą„ą¤øą„नियाठ(130) |
ą¤¬ą„ą¤°ą„ą¤ą¤Ø (8) |
| ą¤¬ą¤²ą„ą¤ą„रियाठ(853) |
ą¤¬ą„ą¤²ą¤¾ą¤°ą„ą¤øą„ (3) |
ą¤®ą¤ą¤¦ą„नियाठ(56) |
| ą¤®ą¤°ą¤¾ą¤ ą„ (1) |
मलय (3) |
ą¤Æą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (847) |
| ą¤Æą„ą¤Øą¤¾ą¤Øą„ (348) |
ą¤°ą„ą¤øą„ (8,392) |
ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤¦ą¤æą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1) |
| ą¤øą¤°ą„ą¤¬ą„ (690) |
ą¤°ą„ą¤®ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (2,500) |
ą¤°ą„ą¤®ą¤¾ą¤ą¤¶ (1) |
| ą¤²ą¤ą„ą¤ą¤¼ą¤®ą„ą¤¬ą¤°ą„ą¤ą„ (0) |
ą¤²ą¤¾ą¤¤ą¤æą¤Øą„ (1) |
ą¤²ą¤¾ą¤¤ą„ą¤µą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (456) |
| ą¤²ą¤æą¤„ą„ą¤ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1,256) |
ą¤øą„ą¤²ą„वाठ(543) |
ą¤øą„ą¤²ą„विनयाठ(216) |
| ą¤øą„ą¤µą„औिश (4,296) |
ą¤µą¤æą¤Æą¤¤ą¤Øą¤¾ą¤®ą„ (82) |
ą¤µą„ą¤²ą„श (2) |
| ą¤øą„ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤æą¤²ą„ (1) |
ą¤¹ą¤ą„ą¤ą„रियन (2,801) |
ą¤¹ą¤æą¤¬ą„ą¤°ą„ (1,707) |
|
» ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤° ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¾ą¤° - ą¤µą„ą¤¬ą¤¦ą„निया ą¤ą„ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤¤ą„ - ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤° ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¾ą¤°ą„¤
» ą¤ą¤ą¤ą„ą¤ą¤ ą¤²ą¤æą¤®ą¤æą¤ą„औ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤¦ą„ą¤°ą¤øą¤ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą¤¾ ą¤ą¤ ą¤Øą¤æą¤ą¤®ą„¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤Øą¤æą¤ą¤²ą„ ą¤¹ą¤æą¤øą„ą¤øą„ ą¤øą„ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤„ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤£ ą¤ą„ą¤ą¤æą¤ą„¤
» ą¤ą¤Øą„ą¤§ą„ą¤° ą¤¬ą„ą¤ą¤ - ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤µą¤ą¤Øą¤æą¤ ą¤ą„ą¤·ą„ą¤¤ą„र ą¤ą„ ą¤ą¤ø ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ठपर ą¤®ą„ą¤ą„द "Hindi" ą¤Øą¤¾ą¤®ą¤ ą¤ą¤”ą¤¼ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤øą„ą¤„ल परा ą¤ą¤¾ą¤Æą¤¾ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤ą¤”ियन ą¤ą¤µą¤°ą¤øą„ą¤ą¤¼ ą¤¬ą„ą¤ą¤ - ą¤ą¤ą¤”ियन ą¤ą¤µą¤°ą¤øą„ą¤ą¤¼ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤Øą¤¾ą¤ą¤°ą¤æą¤ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤° ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą„¤ यह ą¤ą„ą¤Øą„ą¤Øą¤ ą¤ą„ą¤Øą„ą¤¦ą„रित ą¤ą¤ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤£ą„औिया ą¤ą„ą¤«ą¤¼ą„ - ą¤¬ą¤ą¤ą¤²ą„र ą¤øą„ą¤„ित ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤øą¤°ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤ą„ą¤«ą¤¼ą„ ą¤¬ą„ą¤°ą„औ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ठ, "ą¤¹ą¤®ą¤¾ą¤°ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤" नाम ą¤ą„ ą¤ą¤”ą¤¼ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤µą¤æą¤ą¤¾ą¤ ą¤¤ą¤ ą¤ą¤¾ą¤Æą¤¾ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤°ą¤æą¤ą¤£ą„ą¤ą¤² ą¤ą¤ą¤¶ą„ą¤Æą„ą¤°ą„ą¤ą¤ø - ą¤ą¤ą¤¶ą„ą¤Æą„ą¤°ą„ą¤ą¤ø ą¤¬ą„ą¤®ą¤¾ ą¤ą¤®ą„ą¤Ŗą¤Øą„ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤µą¤°ą¤æą¤·ą„ą¤ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤Æą„ą¤, ą¤²ą„ą¤ą¤Ŗą„रिय ą¤Ŗą„ą¤²ą¤æą¤øą¤æą¤Æą„ठव ą¤¶ą¤æą¤ą¤¾ą¤Æą¤¤ निवारण ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ą„¤ ą¤ą¤°ą„ą¤¤ą„ ą¤µ ą¤øą¤®ą„ą¤Ŗą¤°ą„ą¤ ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ ą¤ą„ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą„ता ą¤Ŗą„ą¤°ą„स - ą¤ą„ता ą¤Ŗą„ą¤°ą„स, ą¤ą„ą¤°ą¤ą¤Ŗą„र, ą¤ą¤¤ą„तर ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¦ą„श ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤°ą¤²ą¤¾ą¤² ą¤Øą„ą¤¹ą¤°ą„ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤¤ą¤Ø ą¤Øą„ą¤Æą¤¾ą¤ø - ą¤ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤°ą¤²ą¤¾ą¤² ą¤Øą„ą¤¹ą¤°ą„ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤¤ą¤Ø ą¤Øą„ą¤Æą¤¾ą¤ø ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤ą„ą¤ ą¤ą¤ माल ą¤ą„ ą¤øą„ą¤„िति पता ą¤²ą¤ą¤¾ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤µą¤æą¤§ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤¾ą¤ą¤¾ ą¤øą„ą¤ą„ल - ą¤ą¤¾ą¤ą¤¾ ą¤øą„ą¤ą„ल ą¤ą¤®ą„ą¤Ŗą¤Øą„ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ "Hindi" ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą¤”ą¤¼ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤„ल ą¤¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą„ ą¤¹ą„ą¤ą„¤
» ą¤øą„ą¤ą„ą¤ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤«ą¤¼ ą¤ą¤ą¤¦ą„र - ą¤øą„ą¤ą„ą¤ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤«ą¤¼ ą¤ą¤ą¤¦ą„र ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤ą„ą¤²ą¤æą¤ą¤®ą„ą¤Æą„ą¤Øą¤æą¤ą„ą¤¶ą¤Øą„ą¤ø ą¤ą¤ą¤øą¤²ą„ą¤ą„ą¤ą¤ą„स ą¤ą¤ą¤”िया ą¤²ą¤æą¤®ą¤æą¤ą„औ - ą¤ą„ą¤²ą¤æą¤ą¤®ą„ą¤Æą„ą¤Øą¤æą¤ą„ą¤¶ą¤Øą„ą¤ø ą¤ą¤ą¤øą¤²ą„ą¤ą„ą¤ą¤ą„स ą¤ą¤ą¤”िया ą¤²ą¤æą¤®ą¤æą¤ą„औ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤®ą„ą¤ą„य ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą¤øą„ ą¤®ą„ą¤¦ą„रलिपि ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤„ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤£ ą¤ą„ą¤ą¤æą¤ą„¤
» ą¤øą„ą¤¦ą¤¾ ą¤¬ą¤¾ą„ą¤¾ą¤° - ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤øą„ą¤¦ą¤¾ ą¤¬ą¤¾ą¤ą¤¼ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤ą¤¬ą¤°ą„ą¤ą„¤ यह ą¤ą¤æą¤ą„ठा ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„प ą¤®ą„ą¤ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤§ą¤ą¤§ą¤¾ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą¤ą¤ą¤¤ - ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤° ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤ ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤ą¤æą¤Æą„ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„ą¤ ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤µą¤æą¤§ą¤¾ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤øą„ą¤Ŗą¤¾ą¤ą¤øą„ą¤ą¤¼ ą¤¬ą„ą¤°ą„औ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„य ą¤®ą¤øą¤¾ą¤²ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤µą¤¾ą¤£ą¤æą¤ą„य ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ ą¤¦ą„ą¤Øą„ वाला ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤øą¤°ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤µą¤¾ą¤£ą¤æą¤ą„य ą¤µą¤æą¤ą¤¾ą¤ ą¤ą„ ą¤ą„ą¤ą„न ą¤øą„ą¤„ित ą¤¬ą„ą¤°ą„औ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą„¤ ą¤ą¤¾ą¤°ą„ą¤Æą¤ą¤²ą¤¾ą¤Ŗ, ą¤ą„ą¤£ą¤µą¤¤ą„ą¤¤ą¤¾ ą¤ą¤¶ą„वासन, ą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤¶ą¤Ø ą¤ą¤° ą¤Æą„ą¤ą¤Øą¤¾ą¤Æą„ą¤ą„¤ ą¤¦ą„ą¤ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤²ą¤æą¤Æą„ ą¤Æą„ą¤ą„श ą¤®ą„ą¤¦ą„रलिपि ą¤ą„ ą¤ą¤µą¤¶ą„ą¤Æą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą¤ą„ ą¤ą„ ą¤ą¤æ ą¤øą„ą¤„ल पर ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤ "Hindi Version" ą¤ą¤”ą¤¼ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤µą¤æą¤ą¤¾ą¤ ą¤¤ą¤ ą¤ą¤¾ą¤Æą¤¾ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤Ŗą¤ą¤ą¤¾ą¤¬ ą¤ą¤° ą¤øą¤æą¤ą¤§ ą¤¬ą„ą¤ą¤ - ą¤Ŗą¤ą¤ą¤¾ą¤¬ ą¤ą¤° ą¤øą¤æą¤ą¤§ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤Ŗą¤¹ą¤²ą„ ą¤
ą¤ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¼ą„ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą¤øą„ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤„ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤£ ą¤ą„ą¤ą¤æą¤ą„¤
» ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤ą¤®ą„ą¤øą„ - ą¤µą„ą¤¶ą„ą¤µą¤æą¤ ą¤øą„ą¤„र पर ą¤øą„ą¤„ą¤¾ą¤Øą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą¤°ą¤£ ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„ ą¤øą„ą¤µą¤¾ą¤ą¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¦ą¤¾ą¤Ø ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą¤®ą„ą¤Ŗą¤Øą„ą„¤ यह ą¤øą„ą¤„ल ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ą¤ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤ą„ą¤ą„ą¤øą¤ą¤¾ą¤ą¤².ą¤ą„म - ą¤ą¤Ŗą¤”़ा ą¤ą¤¦ą„ą¤Æą„ą¤ ą¤øą„ ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤ą¤¬ą¤°ą„ą¤ ą¤ą¤° ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ą„¤
» ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤µą¤æą¤¶ą„ą¤µ ą¤¬ą„ą¤ą¤ - ą¤µą¤æą¤¶ą„ą¤µ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„य ą¤°ą¤æą¤ą¤¼ą¤°ą„व ą¤¬ą„ą¤ą¤ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤ą„ ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Æ ą¤¬ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„य ą¤°ą„ą¤²ą¤µą„ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„य ą¤°ą„ą¤²ą¤µą„ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ हर ą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ą„¤ ą¤°ą„ą¤² ą¤øą„ą¤ą¤Øą¤¾ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤£ą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą„ą¤Øą„ą¤¦ą„र ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤°ą¤¾ ą¤µą¤æą¤ą„सित ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤®ą„ą¤²ą¤¤ą„ल - ą¤ą¤®ą„ą¤”ą¤æą¤ą„ą¤ą¤¼ ą¤ą„ ą¤ą¤°ą„द ą¤«ą¤¼ą¤°ą„ą¤ą„त पर ą¤²ą¤æą¤ą¤¾ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤Øą„ą¤øą„ą¤ą„ व ą¤ą¤®ą„ą¤”ą¤æą¤ą„ą¤ą¤¼ ą¤®ą„ą¤ ą¤Øą¤æą¤µą„ą¤¶ ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„ ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ą„¤
» ल ą¤«ą¤¼ą¤¾ą¤°ą„ą¤ą„ - ą¤ą¤¾ą¤²ą„स ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ą¤ą¤ ą¤ą„ ą¤
ą¤ą¤¤ą¤°ą„ą¤ą¤¤ ą¤
ą¤Øą„ą¤µą¤¾ą¤¦ ą¤ą„ ą¤ą„षमता ą¤°ą¤ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą¤ø ą¤ą¤ą¤Ŗą¤Øą„ ą¤ą¤¾ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą„¤
» विधि ą¤¶ą¤¾ą¤øą„ą¤¤ą„र ą¤
ą¤ą¤æą¤²ą¤¾ą¤·ą„ - ą¤µą¤ą¤¾ą¤²ą¤¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą„श ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤ą¤ą„ą¤ą¤¾ ą¤°ą¤ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤µą¤æą¤¦ą„ą¤Æą¤¾ą¤°ą„ą¤„ą¤æą¤Æą„ą¤ ą¤ą„ ą¤²ą¤æą¤ ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ą¤Ŗą„ą¤°ą„ण ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» ą¤µą„ą¤¬ą¤¦ą„निया ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤° - ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤°, ą¤¬ą¤¾ą¤ą¤¼ą¤¾ą¤° ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą„ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¾ą¤°, ą¤µą¤æą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą¤° ą¤µą¤æą¤¶ą„ą¤²ą„ą¤·ą¤£ą„¤
» ą¤¶ą„ą¤Øą„ą¤Æą„ą¤¦ą¤° ą¤ą„ą¤°ą„ą¤øą„नाष - ą¤ą¤¾ą¤ą¤ ą¤ą„ सामान ą¤¬ą¤Øą¤¾ą¤Øą„ ą¤µ ą¤¬ą„ą¤ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą¤°ą„मन ą¤ą¤®ą„ą¤Ŗą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤ą¤¤ą„पाद ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„, ą¤øą¤®ą„ą¤Ŗą¤°ą„ą¤ ą¤øą„ą¤ą¤Øą¤¾ व ą¤ą¤µą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤
» ą¤¹ą„ą¤øą„ą¤ą¤²ą„ą¤øą¤ą„लब - ą¤®ą„ą¤ą„य ą¤Æą„ą¤°ą„ą¤Ŗą¤æą¤Æą¤¾ą¤ ą¤¹ą„ą¤øą„ą¤ą¤²ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤²ą¤æą¤ ą¤ą¤Øą¤²ą¤¾ą¤ą¤Ø ą¤ą¤°ą¤ą„षण ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤µą¤æą¤§ą¤¾ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¦ą¤¾ą¤Ø ą¤ą¤°ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤ ą¤øą„ą¤„ल ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ą¤ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤Ø ą¤ą¤°ą„ą¤Øą„ą¤ą¤æą¤ą„स ą¤²ą¤æą¤®ą¤æą¤ą„औ - यह ą¤ą¤ą¤Ŗą¤Øą„ विमान ą¤ą¤° ą¤¹ą„ą¤²ą„ą¤ą„ą¤Ŗą„ą¤ą¤°ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤°ą¤ą¤Øą¤¾ व ą¤¬ą¤æą¤ą„ą¤°ą„ ą¤ą¤°ą¤¤ą„ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤Ø ą¤ą„ą¤¬ą¤²ą„ą¤ø ą¤²ą¤æą¤®ą¤æą¤ą„औ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„बल ą¤ą¤° ą¤øą¤ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤µą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤° ą¤®ą„ą¤ ą¤²ą¤ą„ ą¤ą¤ø ą¤ą¤ą¤Ŗą¤Øą„ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
www.glucholazy.info
Open Directory Project (zwany takæe DMoz od Directory Mozilla) to otwarty katolog stron WWW, utrzymywany na serwerach koncernu Time Warner, w którym zarówno drzewo kategorii jak i wszelkie wpisy s± redagowane przez wspólnotź redaktorów - ochotników.
Otwarty Katalog za³oæono w miesi±cu czerwcu 1998 r. Pocz±tkowo nazywa³ siź Newhoo. Jego za³oæycielami byli Rich Skrenta i Bob Truel z Kaliforni, jako katalog o otwartej tre¶ci, redagowany przez ochotników. W roku 1998 katalog zakupi³a firma Netscape i obecnie Netscape/AOL wci±æ prowadzi go i udostźpnia bezp³atnie.
Katalog zawiera obecnie oko³o 4,5 miliona stron w oko³o 750 tysi±cach kategorii utworzonych i obs³ugiwanych przez 70 tysiźcy redaktorów, w tym ponad 15 tysiźcy aktywnych. W kategorii Polska jest obecnie blisko 60 tysiźcy stron opublikowanych po polsku oraz 325 redaktorów - dane z lipca 2005 roku.
DMOZ klasyfikuje strony internetowe wed³ug 'kategorii'. Kategoria to wed³ug ogólnej definicji zbiorowisko rzeczy, które maj± jaki¶ wspólny mianownik'. Na szczycie hierarchii jest 16 kategorii 'najwyæszego poziomu. One s± najogólniejszym poziomem klasyfikacji. Wszystkie inne kategorie s± ich podkategoriami.
Wiele wyszukiwarek i portali, np. Google, a w¶ród polskich portali WP, pobiera co jaki¶ czas ca³± zawarto¶ę DMOZ i w³±cza j± w swoje katalogi. Wpisanie strony do DMOZ powoduje wiźc, æe po pewnym czasie trafia ona wraz z w³a¶ciwym opisem do wielu licz±cych siź wyszukiwarek. Na stronach katalogu ODP nie ma æadnych reklam i projekt dzia³a na zasadach non-profit.
ODP pozwala na nieodp³atne wykorzystanie swojej zawarto¶ci kaædej osobie, która przestrzega licencji. W jednym pliku zawarte s± dane na temat struktury Katalogu (np. nazwy wszystkich kategorii), a w innym - zawarto¶ę Katalogu (adresy URL, tytu³y i opisy wszystkich opublikowanych stron)
Redaktorem w ODP moæe zostaę kaædy chźtny. Musi jednak w swym wniosku wykazaę, æe posiada kwalifikacje potrzebne do prowadzenia danej kategorii. Na pocz±tku redaktorzy uzyskuj± zwykle prawo redagowania niewielkich kategorii. Redaktorów obowi±zuje swoista etyka - nie wolno im promowaę stron, z którymi s± osobi¶cie zwi±zani, nie mog± odmawiaę wpisów do swoich kategorii bez dobrego uzasadnienia, powinni redagowaę wpisy moæliwie jak najbardziej obiektywnie.
Uprawnienia poszczególnych redaktorów s± zróænicowane. Redaktor szerszej kategorii (np: World:Polska:Nauka_i_edukacja) ma dostźp do wszystkich kategorii w niej zawartych np. World:Polska:Nauka_i_edukacja:Chemia. Najlepsi redaktorzy maj± prawo redagowania ca³ego katalogu, a ciesz±cy siź najwiźkszym zaufaniem - prawo przyznawania innym uprawnień, a w razie naruszania przez redaktora zasad etycznych ODP, wspó³decydowania o odbieraniu uprawnień oraz o zasadach dzia³ania ca³ego katalogu. S± oni nazywani metaredaktorami - obecnie jest ich oko³o 140, w tym W³adys³aw Majewski z Polski. W sierpniu 2004 roku wiźkszo¶ę zadań zespo³u etatowego ODP przekazana zosta³a 9 metaredaktorom, zwanych adminami.
Struktura kategorii jest tworzona przez samych redaktorów. Kaædy redaktor moæe tworzyę nowe podkategorie w obrźbie redagowanej przez siebie kategorii. Zmiany nazw i przenoszenie kategorii musz± byę uprzednio uzgodnione i mog± byę wykonywane tylko przez redaktorów z odpowiednimi uprawnieniami. Miejscem uzgadniania takich zmian jest g³ównie Forum Redaktorów, do którego dostźp maj± wy³±cznie redaktorzy ODP.
Katalog ogólny sk³ada siź równieæ z dwóch "podkatalogów". Jednym z nich jest dzia³ Adult (ang. doros³y) http://dmoz.org/Adult/ gromadz±cy strony tylko dla doros³ych. Wej¶cie do tej czź¶ci nie jest moæliwe przez linki w katalogu ogólnym, tak aby zapobiec moæliwo¶ci przegl±dania przez dzieci. Innym jest dzia³ Kids and Teens (ang. dzieci i m³odzieæ) http://dmoz.org/Kids_and_Teens/ maj±cy na celu stworzenie najlepszego katalogu ze stronami dla dzieci i m³odzieæy.
A to nasz prywatny DMOZ czyli strony, które pomagaj± w promocji serwisu G³ucho³azy Twoja Brama w Góry Opawskie:
last minute
Kasyno internetowe
Kasyno Internetowe Nasz serwis dla mi³o¶ników kasyn i gier hazardowych (blackjack, ruletka, wideo poker, automaty wrzutowe, poker wieloosobowy i inne gry hazardowe) rozwija siź coraz prźæniej - w zwi±zku z tym przygotowujemy dla uæytkowników naszego kasyna liczne niespodzianki umilaj±ce i u³atwiaj±ce rozegranie pierwszych prawdziwych gier hazardowych online - pamiźtaj - poker, ruletka i inne gry hazardowe w 100% bezpieczne i legalne tylko w najlepszym polskim kasynie internetowym online ! Nie czekaj d³uæej - pokaæ swoj± prawdziw± duszź gracza i hazardzisty!
tp est to serwis po¶wiźcony szeroko rozmumianej tematyce ksi±æki telefonicznej. Moæecie na niej znale¼c wszystko, czego chcecie siź dowiedziec na jej temat, historia, ciekawostki, newsy ze ¶wiata telekomunikacji, oraz program ksi±æka telefoniczna- wersja demonstracyjna. Umieszczone s± na niej (stronce) waæne numery, oraz numery kierunkowe, dlatego warto dodac j± do ulubionych. Stronka istnieje od niedawna w sieci, zosta³a stworzona z my¶l± o fanatykach poszukuj±cych informacji:]
Zachźcam do odzwiedzin!!!
striptiz mźski
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
m1
m2
m3
m4
m5
m6
m7
m8
m9
m10
a1
a2
a3
a4
a5
a6
a7
a8
a9
a10
|
|
 |