Góry Opawskie to jedyny masyw górski na Opolszczy¼nie. Ma on charakter wyra¼nie wypiźtrzonego grzbietu, ci±gn±cego siź od doliny Bia³ej G³ucho³askiej na zachodzie po dolinź Prudnika na wschodzie. Jest to najbardziej wysuniźty na wschód fragment Sudetów polskich. G³ucho³azy to kolejne ¶redniowieczne miasteczko w dawnym "imperium" biskupów z Wroc³awia. Pocz±tkowo G³ucho³azy rozwija³y siź g³ównie dziźki górnictwu z³ota, srebra i æelaza, a takæe specjalno¶ci ca³ych Sudetów - tkactwu lnianemu. Ok. XVII w. zmźczeni kontrreformacyjn± aktywno¶ci± jezuici przyjeædæali reperowaę tu nadw±tlone zdrowie, tworz±c jedyny w swoim rodzaju mnisi zdrój. Na terenie gminy G³ucho³azy znajduje siź Park Krajobrazowy Góry Opawskie Obszar Gór Opawskich obfituje w róænorodne pod wzglźdem trudno¶ci trasy rowerowe oraz szlaki turystyczne Jarno³tówek - wie¶ powsta³a jako osada w XIII w. za³oæona przez kolonistów z Frankonii. Pocz±tkowo parano siź p³ukaniem z³ota, lecz po wyczerpaniu kruszcu podstawa utrzymania sta³o siź tkactwo, a nawet produkcja papieru. Od XIX w. wie¶ ma charakter letniskowy i sanatoryjny. Pokrzywna, jest malowniczo po³oæon± wsi± letniskowa po³oæon± w centrum Gór Opawskich. Leæ±ca w dolinie Z³otego Potoku juæ od po³owy XIX wieku przyjmowa³a turystów, którzy nazwali tź okolicź Górno¶l±sk± Szwajcari±. Pod koniec XIX wieku powsta³y tu pierwsze oznakowane szlaki turystyczne, natomiast najwiźkszy rozwój turystyki datuje siź na okres przed I wojn± ¶wiatow±, kiedy zbudowano stacjź kolejow± i otwarto drogź z Prudnika do G³ucho³az, a pó¼niej po wybudowaniu zalewu na Z³otym Potoku. Dzi¶ okolica i sama Pokrzywna przeæywaj± drug± m³odo¶ę. G³ówn± letni± atrakcj± Pokrzywnej jest le¶ne k±pielisko na bazie niewielkiego przedwojennego zalewu. Z Pokrzywn±, w kierunku Prudnika ³±czy siź Moszczanka, takæe aspiruj±ca do miana wsi turystycznej.


Historia G³ucho³az
Miasto za³oæone zosta³o w 1222r. a w XIV w. zosta³o otoczone murami obronnymi. Zdobyte jednak i zniszczone podczas wojen husyckich. W XV i XVI w. G³ucho³azy sta³y siź miastem górniczym. Wydobywano z³oto i rudy æelaza. Po upadku górnictwa rozwinź³o siź tkactwo. W XIX w. nast±pi³ rozwój przemys³u - fabryki i browary, oraz otwarto po³±czenie kolejowe z Nys± i Prudnikiem. W XIX w. powsta³o takæe tutaj uzdrowisko wzoruj±ce siź na pomy¶le z pobliskiego Jesenika w wykorzystaniu wodolecznictwa. Podczas XX w. dwukrotnie miasto nawiedzi³y powodzie - w 1903 r. i w 1997 r. wywo³uj±c duæe straty. Do XVI wieku mieszkańcy grodu trudnili siź g³ównie wydobywaniem z³ota. Oblicza siź, æe przez oko³o 250 lat eksploatacji g³ucho³askich z³óæ uzyskano tu blisko 2800 kilogramów kruszcu. ¬ród³em utrzymania mieszkańców by³o takæe rolnictwo. Pomy¶lnie rozwija³y siź teæ takie rzemios³a jak piekarnictwo, rze¼nictwo czy szewstwo. Na pocz±tku XVI wieku zaczź³y w mie¶cie powstawaę murowane kamienice, a w 1552 roku w rynku stan±³ renesansowy ratusz. Wybrukowano wówczas miejskie ulice. W parkowych lasach ko³o dzielnicy Zdrój, szczególnie od strony Bia³ej G³ucho³askiej zachowa³y siź sztolnie dawnych kopalń z³ota. Wiźkszo¶ę zabezpieczona jest kratami uniemoæliwiaj±cymi wej¶cie. Samo uzdrowisko to bardzo ciekawa, choę miejscami jeszcze czekaj±ca na odzyskanie blasku czź¶ę G³ucho³az z piźknymi willami-pensjonatami i mnóstwem zieleni, po¶ród której przy ul. Parkowej jest piźkne k±pielisko. Urok okolic G³ucho³az najpe³niej widaę z wieæy widokowej na Górze Parkowej.


Zabytki G³ucho³az

Kamienice
Wokó³ rynku, zgrupowane w 4 "kwarta³ach" (Dolny, Górny, Ko¶cielny i "Ku s³ońcu"), pochodz± w wiźkszo¶ci z okresu po poæarach w 1834. Jeszcze w 2 po³. XIX w. na 560 domów w mie¶cie aæ 340 by³o drewnianych! Oczywi¶cie przy rynku sta³y najokazalsze, a wiźc murowane, za to na przedmie¶ciach by³y nawet chaty, kryte strzech±. S± to skromne, zwykle dwupiźtrowe budowle o dachach p³askich lub pulpitowych. Poprzednie mia³y podcienia i attyki. Najwźæsze kamieniczki przypominaj± o ¶redniowiecznym uk³adzie w±skich dzia³ek wokó³ Rynku np. nr 34. Czasem zachowa³y siź sklepione sienie (np. nr 3, 4, 20, 26, 27, 28), dekoracja stiukow± (nr 2 - pszczo³a, paj±k i twarz Hermesa, 3 - gmerki kupca towarów kolonialnych, 6, 26, 27, 28 - te trzy odnowione) czy pilastrowa fasada (nr 6, 20), nawi±zuj±ca do klasycyzmu. Wyróænia siź barokowa kamieniczka, mieszcz±ca dawniej aptekź (za³oæon± w 1810 przez nyskiego aptekarza). Posiada ona szczyt z wolutami i z dekoracj± stiukow±. Nr 22 ma ciekaw±, drewnian± klatkź schodow± i stiukow± wazź nad drzwiami. Kamienica naroæna od ul. Ko¶ciuszki - pó³koliste balkony. Dom obok dawnego ratusza posiada klasycy styczne obramienia okien.
Ko¶ció³ Parafialny
est to najstarszy zabytek miasta. Pierwsza wzmianka o proboszczu, Rudolfie, pochodzi z 1285. Uczestniczy³ on w pertraktacjach miźdzy biskupem Tomaszem a ksiźciem Henrykiem Probusem (por. "Dzieje"). ¦wi±tyniź postawili pierwsi osadnicy nowo lokowanego miasta juæ przypuszczalnie ok. 1250 r., za bpa Tomasza I. Wiadomo o tym z przywileju parafialnego, który tutejszy ko¶ció³ otrzyma³ w 1315. Dokument ten zatwierdza³ wszelkie daniny, jakie poddani rolnicy (czź¶ę mieszkańców Konradowa, Bodzanowa i Starego Lasu) zobowi±zani byli dostarczaę proboszczowi - zboæe, czynsz w srebrze, kury itp. Skończy³o siź to w czasach pruskich. Pó¼niej przyby³y do tego maj±tku dwa lasy w okolicach Mikulovic, które ko¶ció³ posiada³ jeszcze przed wojn±. Ciekawe okazuje siź pochodzenie wezwania ko¶cio³a, które wi±æe siź moæe z poprzednikiem Tomasza - bp Wawrzyńcem (pochodz±cym z polskiego rodu Doliwów), co mog³o by ¶wiadczyę o jeszcze wcze¶niejszym rodowodzie ko¶cio³a. Ponadto, jak chce legenda, mźczennik ¶w. Wawrzyniec mia³ pieczź nad skarbcem gminy chrze¶cijańskiej w Rzymie, przez co uznawany by³ w ¶redniowieczu za patrona "z³otych górników" i Frankonii, sk±d prawdopodobnie przybyli do G³ucho³az pierwsi osadnicy. Juæ z pocz. XIV w. znana jest pieczźę parafii, przedstawiaj±ca patrona na ruszcie i sze¶cioramienn± gwiazdź. Ko¶ció³ od pocz±tku by³ murowany, pocz±tkowo w stylu romańsko-gotyckim.


Search:

ą¤‡ą¤Øą„ą¤¹ą„‡ą¤‚ ą¤­ą„€ ą¤¦ą„‡ą¤–ą„‡ą¤‚:

ą¤…ą¤Øą„ą¤Æ भाषाओं ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤Æą¤¹ą„€ ą¤µą¤°ą„ą¤—
   
Furlan  (32)   Kazakh  (18)   Ossetian  (3)  
Sicilianu  (18)   ą¤…ą¤™ą„ą¤—ą„ą¤°ą„‡ą¤œą¤¼ą„€  (251,217)   ą¤…ą¤œą¤¼ą¤°ą„ą¤¬ą„‡ą¤œą¤¾ą¤Øą„€  (21)  
ą¤…ą¤øą„ą¤Ÿą„ą¤°ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (13)   ą¤…ą„žą„ą¤°ą„€ą¤•ą¤¾ą¤‚ą¤ø  (197)   ą¤…ą¤°ą¤¬ą„€  (681)  
ą¤…ą¤°ą„ą¤®ą„‡ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (246)   ą¤…ą¤²ą„ą¤¬ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (61)   ą¤†ą¤‡ą¤øą„ą¤²ą„ˆą¤£ą„ą¤”ą„€  (77)  
आयरिश  (12)   ą¤‡ą¤£ą„ą¤Ÿą¤°ą„ą¤²ą¤æą¤™ą„ą¤—ą„ą¤†  (26)   ą¤‡ą¤£ą„ą¤”ą„‹ą¤Øą„‡ą¤¶ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (473)  
ą¤‡ą¤¤ą¤¾ą¤²ą¤µą„€  (8,968)   ą¤ą¤øą„ą¤Ÿą„‹ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (63)   ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„‡ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„‹  (625)  
ą¤”ą¤•ą„ą¤øą¤æą¤Ÿą¤¾ą¤ˆ  (11)   ą¤øą„ą¤•ą„‰ą¤Ÿą„ą¤ø ą¤—ą„‡ą¤²ą¤æą¤•  (16)   ą¤•ą„…ą¤Ÿą¤²ą¤Ø  (2,647)  
ą¤•ą¤Øą„ą¤Øą¤”ą¤¼  (9)   ą¤•ą„ą¤°ą„‹ą¤ą¤¶ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (652)   ą¤•ą„ą¤°ą„ą¤¦ą„€  (113)  
ą¤•ą„‹ą¤°ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (538)   ą¤•ą¤¶ą„‚ą¤¬ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (4)   ą¤—ą„ą¤œą¤°ą¤¾ą¤¤ą„€  (9)  
ą¤—ą„ˆą¤²ą¤æą¤•ą¤æą¤Æą¤Ø  (168)   ą¤šą„‡ą¤•  (1,883)   ą¤šą„€ą¤Øą„€  (644)  
ą¤šą„€ą¤Øą„€ ą¤øą¤°ą¤²ą„€ą¤•ą„ƒą¤¤  (1,544)   ą¤œą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤Øą„€  (10,672)   ą¤œą¤°ą„ą¤®ą¤Ø  (31,919)  
औच  (8,818)   ą¤”ą„‡ą¤Øą¤æą¤¶  (4,689)   ą¤¤ą¤¾ą¤ˆą¤µą¤¾ą¤Øą„€  (18)  
ą¤¤ą¤—ą¤¾ą¤²ą„‰ą¤—  (135)   ą¤¤ą¤¾ą¤¤ą¤¾ą¤°ą„€  (16)   तमिल  (131)  
ą¤¤ą„ą¤°ą„ą¤•ą„€  (2,062)   ą¤¤ą„‡ą¤²ą„ą¤—ą„  (31)   ऄाई  (195)  
ą¤Øą„‹ą¤°ą„ą¤µą„‡ą¤—ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (1,655)   ą¤Ŗą¤žą„ą¤œą¤¾ą¤¬ą„€  (8)   ą¤øą„ą¤Ŗą„‡ą¤Øą„€  (10,714)  
ą¤Ŗą„ą¤°ą„ą¤¤ą¤—ą¤¾ą¤²ą„€  (1,596)   ą¤Ŗą„‹ą¤²ą¤æą¤¶  (3,053)   ą„žą¤æą¤Øą„€  (1,023)  
ą„žą¤¾ą¤°ą¤øą„€  (117)   ą„žą„ą¤°ą¤¾ą¤‚ą¤øą„€ą¤øą„€  (10,616)   ą„žą¤¾ą¤°ą„‹ą¤ˆą¤ø  (26)  
ą¤¬ą¤¾ą¤øą„ą¤•  (153)   ą¤¬ą„‹ą¤øą„ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (98)   ą¤¬ą„ą¤°ą„‡ą¤Ÿą¤Ø  (61)  
ą¤¬ą¤²ą„ą¤—ą„‡ą¤°ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (435)   ą¤¬ą„‡ą¤²ą¤¾ą¤°ą„‚ą¤øą„€  (49)   ą¤®ą¤•ą¤¦ą„‚ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (43)  
ą¤®ą¤°ą¤¾ą¤ ą„€  (8)   मलय  (120)   ą¤Æą„‚ą¤•ą„ą¤°ą„‡ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (433)  
ą¤Æą„‚ą¤Øą¤¾ą¤Øą„€  (233)   ą¤°ą„‚ą¤øą„€  (3,939)   ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤¦ą¤æą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (41)  
ą¤øą¤°ą„ą¤¬ą„€  (633)   ą¤°ą„‹ą¤®ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (1,991)   ą¤°ą„‹ą¤®ą¤¾ą¤‚ą¤¶  (17)  
ą¤²ą¤—ą„ą¤œą¤¼ą¤®ą„ą¤¬ą¤°ą„ą¤—ą„€  (19)   ą¤²ą¤¾ą¤¤ą¤æą¤Øą„€  (36)   ą¤²ą¤¾ą¤¤ą„ą¤µą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (411)  
ą¤²ą¤æą¤„ą„ą¤†ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (594)   ą¤øą„ą¤²ą„‹ą¤µą¤¾ą¤•  (350)   ą¤øą„ą¤²ą„‹ą¤µą¤æą¤Øą¤Æą¤¾ą¤ˆ  (19)  
ą¤øą„ą¤µą„€ą¤”ą¤æą¤¶  (3,697)   ą¤µą¤æą¤Æą¤¤ą¤Øą¤¾ą¤®ą„€  (81)   ą¤µą„‡ą¤²ą„ą¤¶  (21)  
ą¤øą„ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤æą¤²ą„€  (10)   ą¤¹ą¤™ą„ą¤—ą„‡ą¤°ą¤æą¤Æą¤Ø  (1,441)   ą¤¹ą¤æą¤¬ą„ą¤°ą„‚  (972)  


    » इंऔिया ą¤Ÿą„ą¤”ą„‡ - इंऔिया ą¤Ÿą„ą¤”ą„‡ ą¤—ą„ą¤°ą„ą¤Ŗ ą¤•ą„€ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤•ą¤¾ą„¤ ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„ˆą¤¤ą¤æą¤•, ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤œą¤æą¤•, ą¤‡ą¤¤ą„ą¤Æą¤¾ą¤¦ą¤æ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ ą¤Ŗą¤°ą„¤
    » इंऔियन ą¤ą¤Æą¤°ą¤²ą¤¾ą¤‡ą¤Øą„ą¤ø - इंऔियन ą¤ą¤Æą¤°ą¤²ą¤¾ą¤‡ą¤Øą„ą¤ø का महा-ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ यहाँ आप ą¤øą„€ą¤Ÿ ą¤•ą„€ ą¤‰ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ą„€ ą¤•ą„‡ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„‡ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤­ą„€ जान ą¤øą¤•ą¤¤ą„‡ ą¤¹ą„ˆą¤‚ą„¤ "ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤…ą¤Øą„ą¤µą¤¾ą¤¦" नाम ą¤•ą„€ ą¤•ą„œą„€ ą¤øą„‡ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤øą„ą¤„ą¤² ą¤¦ą„‡ą¤–ą¤¾ जा सकता ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„‡ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„‹ भाषा - ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„‡ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„‹ भाषा ą¤•ą„‡ ą¤…ą¤Øą„ą¤¤ą¤°ą„ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤Ÿą„ą¤°ą„€ą¤Æ ą¤†ą¤Øą„ą¤¦ą„‹ą¤²ą¤Ø का ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤— ą¤‡ą¤¶ą„ą¤¤ą¤æą¤¹ą¤¾ą¤° यहाँ पढ़ा जा सकता ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤œą„ą¤žą¤¾ą¤Øą¤—ą„ą¤°ą¤¾ą¤¹ą„€ - ą¤¦ą¤æą¤²ą„ą¤²ą„€ व आसपास ą¤•ą„€ समाज ą¤•ą„‹ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤­ą¤¾ą¤µą¤æą¤¤ ą¤•ą¤°ą¤Øą„‡ ą¤µą¤¾ą¤²ą„€ ą¤˜ą¤Ÿą¤Øą¤¾ą¤“ą¤‚ पर ą¤²ą„‡ą¤–ą„¤
    » जनता - ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤œą¤æą¤• व ą¤†ą¤°ą„ą¤„ą¤æą¤• ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ पर ą¤•ą„ą¤› ą¤²ą„‡ą¤–ą„¤ यह ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„‚ą¤Ŗ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤¹ą„ˆą¤‚ą„¤
    » ą¤œą¤Æą¤Ŗą„ą¤°ą¤•ą¤¾ą¤¶ मानस - ą¤¹ą¤æą¤‚ą¤¦ą„€ पर ą¤•ą„‡ą¤‚ą¤¦ą„ą¤°ą¤æą¤¤ ą¤¶ą„‹ą¤§ ą¤†ą¤²ą„‡ą¤–ą„‹ą¤‚ का ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ सामयिक ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ व ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„€ą¤¤ą¤æ पर ą¤²ą„‡ą¤–ą„¤
    » ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ą¤Øą„‡ą¤Ÿ - अधिकारिक ą¤Ŗą„ƒą¤·ą„ą¤ ą„¤ ą¤šą„€ą¤Ø का ą¤¹ą¤æą¤øą„ą¤øą¤¾ ą¤®ą¤¾ą¤Øą„‡ ą¤œą¤¾ą¤Øą„‡ ą¤µą¤¾ą¤²ą„‡ ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¦ą„‡ą¤¶ ą¤•ą„€ ą¤øą„ą¤µą¤¤ą¤‚ą¤¤ą„ą¤°ą¤¤ą¤¾ ą¤•ą„€ मांग ą¤•ą„‹ यह ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤² ą¤Ŗą„ą¤°ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤¤ करता ą¤¹ą„ˆą„¤ ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ ą¤•ą„‡ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„‡ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤µą¤æą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤° ą¤øą„‡ ą¤œą¤¾ą¤Øą¤•ą¤¾ą¤°ą„€ ą¤¦ą„€ ą¤—ą¤Æą„€ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤¦ą„€ ą¤‡ą¤‚ą¤”ą¤°ą¤Øą„‡ą¤Ÿ - ą¤œą¤°ą„ą¤®ą¤Øą„€ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤­ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„€ą¤Æ ą¤²ą„‹ą¤—ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„‡ ą¤†ą¤Ŗą¤øą„€ ą¤øą¤‚ą¤Ŗą¤°ą„ą¤• ą¤•ą„‹ बढ़ावा ą¤¦ą„‡ą¤Øą„‡ ą¤•ą„‡ ą¤²ą¤æą¤Æą„‡ बनाया गया ą¤øą„ą¤‚ą¤¦ą¤° ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
    » दिल और दिमाग ą¤øą„‡ - ą¤¶ą„ą¤­ą¤® ą¤²ą¤¾ą¤¹ą„‹ą¤Ÿą„€ का ą¤Øą¤æą¤œą„€ ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤‡ą¤øą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤²ą„‡ą¤– और ą¤•ą¤¾ą¤°ą„ą¤Ÿą„‚ą¤Ø ą¤¹ą„ˆą¤‚ą„¤
    » ą¤øą„ˆą¤Øą¤æą¤• समाचार - भारत सरकार ą¤•ą„‡ ą¤øą„ą¤°ą¤•ą„ą¤·ą¤¾ ą¤®ą¤‚ą¤¤ą„ą¤°ą¤¾ą¤²ą¤Æ ą¤•ą„€ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤•ą¤¾ ą¤øą„ˆą¤Øą¤æą¤• समाचार यहाँ ą¤Ŗą¤¢ą¤¼ą„€ जा ą¤øą¤•ą¤¤ą„€ ą¤¹ą„ˆą„¤ इस ą¤…ą¤‚ą¤—ą„ą¤°ą„‡ą¤œą¤¼ą„€ ą¤Ŗą„ƒą¤·ą„ą¤  ą¤øą„‡ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„€ का अऄिभारण ą¤•ą„€ą¤œą¤æą¤ą„¤
    » ą¤øą„ą¤Øą¤¹ą¤°ą„‡ ą¤øą¤Ŗą¤Øą„‡ - ą¤¶ą„ą¤°ą„€ą¤Øą¤¾ą¤„ ą¤œą„€ ą¤•ą„‡ ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„ˆą¤¤ą¤æą¤• ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ पर ą¤²ą„‡ą¤– व ą¤µą„ą¤Æą¤‚ą¤—ą„ą¤Æą„¤
    » ą¤Ŗą¤¾ą¤žą„ą¤šą¤œą¤Øą„ą¤Æ - ą¤Ŗą¤¾ą¤žą„ą¤šą¤œą¤Øą„ą¤Æ - ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤Ÿą„ą¤°ą„€ą¤Æ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤øą¤¾ą¤Ŗą„ą¤¤ą¤¾ą¤¹ą¤æą¤• ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤•ą¤¾ą„¤
    » ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¤ą¤æą¤°ą„‹ą¤§ - ą¤¦ą„ą¤–ą¤¦ą„€ą¤Ø ą¤•ą„‡ नाम ą¤øą„‡ ą¤²ą¤æą¤–ą„‡ सामयिक ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ पर ą¤²ą„‡ą¤–, ą¤•ą¤µą¤æą¤¤ą¤¾ą¤ą¤ व ą¤•ą¤¹ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤
    » बदलता भारत - भारत ą¤•ą„‡ ą¤­ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤Æ ą¤•ą„€ आशाओं ą¤øą¤‚ą¤¬ą¤‚ą¤§ą„€ ą¤•ą„ą¤› ą¤Øą¤æą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„¤
    » ą¤¬ą„‡ą¤¬ą¤¾ą¤• - ą¤†ą¤¶ą„€ą¤· नामक ą¤µą„ą¤Æą¤•ą„ą¤¤ą¤æ का ą¤Øą¤æą¤œą„€ ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤²ą„‡ą¤–ą¤• ą¤•ą„€ ą¤¤ą¤øą„ą¤µą„€ą¤° ą¤­ą„€ ą¤øą„ą¤„ą¤² पर ą¤‰ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » समाज ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ą¤œą¤—ą¤¤ - समाज संबंधित ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„€ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤Ÿą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤ यहाँ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤Ÿą¤æą¤Æą„‹ą¤‚ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤–ą„‹ą¤œ ą¤•ą¤°ą¤Øą„‡ ą¤•ą„€ ą¤øą„ą¤µą¤æą¤§ą¤¾ ą¤­ą„€ ą¤‰ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » मानव ą¤…ą¤§ą¤æą¤•ą¤¾ą¤°ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„€ ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤µą¤­ą„Œą¤® ą¤˜ą„‹ą¤·ą¤£ą¤¾ - ą¤øą¤‚ą¤Æą„ą¤•ą„ą¤¤ ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤Ÿą„ą¤° ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤°ą¤¾ मानव ą¤…ą¤§ą¤æą¤•ą¤¾ą¤°ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„€ ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤µą¤­ą„Œą¤® ą¤˜ą„‹ą¤·ą¤£ą¤¾ यहाँ ą¤Ŗą¤¢ą¤¼ą„€ जा ą¤øą¤•ą¤¤ą„€ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤øą¤æą¤°ą¤¾ą¤•ą„ą¤Æą„‚ą¤œą¤¼ ą¤µą¤æą¤¶ą„ą¤µą¤µą¤æą¤¦ą„ą¤Æą¤¾ą¤²ą¤Æ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ विभाग - ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤—ą¤æą¤Øą¤¤ą„€, ą¤°ą¤‚ą¤—ą„‹ą¤‚, ą¤œą¤¾ą¤Øą¤µą¤°ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„‡ नाम ą¤‡ą¤¤ą„ą¤Æą¤¾ą¤¦ą¤æ ą¤øą„€ą¤–ą¤æą¤ą„¤ ą¤Ŗą„ƒą¤·ą„ą¤  ą¤•ą„‡ ą¤¬ą¤¾ą¤ą¤ ą¤øą„‡ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„€ का अऄिभारण ą¤•ą„€ą¤œą¤æą¤ą„¤
    » ą¤°ą¤æą¤œą„‡ą¤•ą„ą¤Ÿ माल - इस ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą„‡ ą¤•ą„‡ ą¤²ą„‡ą¤–ą¤• का मानना ą¤¹ą„ˆ कि ą¤…ą¤øą¤¹ą¤æą¤·ą„ą¤£ą„ą¤¤ą¤¾ हर रंग ą¤®ą„‡ą¤‚ गलत ą¤¹ą„ˆą„¤ समाज ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤­ą„‡ą¤¦ भाव और ą¤Ŗą¤•ą„ą¤·ą¤Ŗą¤¾ą¤¤ ą¤•ą„€ ą¤šą¤°ą„ą¤šą¤¾ą„¤
    » ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤Ÿą„ą¤°ą„€ą¤Æ ą¤…ą¤§ą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤• ą¤¶ą¤æą¤•ą„ą¤·ą¤¾ ą¤Ŗą¤°ą¤æą¤·ą¤¦ą„ - ą¤…ą¤§ą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤Ø ą¤øą„‡ ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤Ŗą„ą¤øą„ą¤¤ą¤•ą„‡ą¤‚ ą¤Ŗą„€ą„°ą¤”ą„€ą„°ą¤ą¤«ą¤¼ą„° ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„‚ą¤Ŗ ą¤®ą„‡ą¤‚ यहाँ ą¤‰ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ ą¤¹ą„ˆą¤‚ą„¤ "ą¤Ŗą„ą¤°ą¤•ą¤¾ą¤¶ą¤Ø - ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€" नाम ą¤•ą„€ ą¤•ą„œą„€ ą¤øą„‡ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤•ą„€ ą¤Ŗą„ą¤øą„ą¤¤ą¤•ą„‡ą¤‚ ą¤®ą¤æą¤²ą„‡ą¤‚ą¤—ą„€ą„¤
    » ą¤µą„‹ą¤Ÿą¤°ą¤¶ą¤æą¤Ŗ - भारत ą¤®ą„‡ą¤‚ मतदाताओं ą¤•ą„‹ ą¤•ą„ą¤› अधिकार ą¤¦ą¤æą¤²ą¤¾ą¤Øą„‡ ą¤øą„‡ संबंधित ą¤†ą¤¹ą„ą¤µą¤¾ą¤Ø का ą¤¦ą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤µą„‡ą¤œą¤¼ą„¤ यह ą¤Æą¤¾ą¤šą¤æą¤•ą¤¾ ą¤²ą„‹ą¤•ą¤øą¤­ą¤¾ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤¤ ą¤¹ą„ą¤ˆ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤µą„‡ą¤¬ą¤¦ą„ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ ą¤•ą„ˆą¤°ą¤æą¤Æą¤° - हर ą¤Ŗą„ą¤°ą¤•ą¤¾ą¤° ą¤•ą„‡ ą¤•ą„ˆą¤°ą¤æą¤Æą¤¾ą¤° ą¤•ą„‡ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„‡ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤µą¤æą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤° ą¤øą„‡ ą¤œą¤¾ą¤Øą¤•ą¤¾ą¤°ą„€ इस ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤² पर ą¤¦ą„€ ą¤—ą¤Æą„€ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤µą„‡ą¤¬ą¤¦ą„ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ ą¤µą„ˆą¤µą¤¾ą¤¹ą¤æą¤• - वर या ą¤µą¤§ą„ ą¤¢ą„‚ą¤ą¤¢ą¤Øą„‡ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤…ą¤¤ą„ą¤Æą¤‚ą¤¤ ą¤øą¤¹ą¤Æą„‹ą¤—ą„€ ą¤ą¤µą¤‚ ą¤øą„ą¤‚ą¤¦ą¤° ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
    » शिव ą¤œą„ą¤žą¤¾ą¤Ø - ą¤¶ą¤æą¤µą¤•ą„ą¤®ą¤¾ą¤° ą¤®ą¤æą¤¶ą„ą¤° और ą¤œą„ą¤žą¤¾ą¤Øą¤¦ą¤¤ą„ą¤¤ ą¤Ŗą¤¾ą¤£ą„ą¤”ą„‡ą¤Æ का ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤œą¤æą¤• व ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„ˆą¤¤ą¤æą¤• ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ पर ą¤Øą¤æą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„¤
    » ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤•ą„€ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ ą¤…ą¤°ą„ą¤„ą¤¾ą¤¤ą„ भारत ą¤•ą„€ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ - ą¤”ą„‰ą„° राम ą¤šą„Œą¤§ą¤°ą„€ ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤°ą¤¾ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ और भारत ą¤•ą„€ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ą¤“ą¤‚ ą¤•ą„‡ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„‡ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤²ą„‡ą¤–ą„¤ ą¤Ŗą„ą¤Øą„‡ ą¤•ą„‡ ą¤²ą¤æą¤Æą„‡ ą¤øą„ą¤·ą¤¾ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą¤æ ą¤•ą„€ ą¤†ą¤µą¤¶ą„ą¤Æą¤•ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„‹ą¤—ą„€ą„¤
    » ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„€ ą¤œą¤¼ą„‡ą¤”ą¤Øą„‡ą¤Ÿ - ą¤•ą¤ˆ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤œą¤¶ą¤¾ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤Æą„‹ą¤‚ ą¤•ą„‡ ą¤²ą„‡ą¤–ą„‹ą¤‚ ą¤•ą„‡ संकलन वाला ą¤œą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤Øą„‹ą¤® ą¤šą„‹ą¤®ą¤øą„ą¤•ą„€, ą¤…ą¤°ą„ą¤‚ą¤§ą¤¤ą„€ राय आदि ą¤•ą„‡ ą¤²ą„‡ą¤– यहाँ ą¤‰ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ ą¤¹ą„ˆą¤‚ą„¤
    » ą¤¹ą¤«ą¤¼ą„ą¤¤ą¤¾ą¤µą¤¾ą¤° - ą¤¹ą¤²ą„ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤Øą„€ ą¤Æą¤¾ą¤¤ą„ą¤°ą¤¾ व ą¤…ą¤Øą„ą¤Æ ą¤Øą¤æą¤œą„€ ą¤øą¤‚ą¤øą„ą¤®ą¤°ą¤£ą„‹ą¤‚ ą¤øą„‡ भरा ą¤ą¤• ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤²ą„‡ą¤–ą¤• का नाम ą¤°ą¤¾ą¤•ą„‡ą¤¶ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » ą¤¹ą¤°ą„ą¤· ą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤Ŗą¤¾ą¤ ą„€ - ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤œą¤æą¤• व ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„ˆą¤¤ą¤æą¤• ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„‹ą¤‚ पर ą¤²ą¤æą¤–ą„‡ ą¤²ą„‡ą¤–ą„¤ यह ą¤šą¤æą¤Ÿą„ą¤ ą¤¾ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„‚ą¤Ŗ ą¤®ą„‡ą¤‚ ą¤¹ą„ˆą„¤
    » हाशिया - ą¤øą¤¾ą¤®ą„ą¤Æą¤µą¤¾ą¤¦ą„€ ą¤Øą¤œą¤¼ą¤°ą¤æą¤ ą¤µą¤¾ą¤²ą„‡ ą¤²ą„‡ą¤–ą¤• ą¤•ą„€ समाज व ą¤°ą¤¾ą¤œą¤Øą„€ą¤¤ą¤æ पर ą¤øą¤®ą„€ą¤•ą„ą¤·ą¤¾ व ą¤Ÿą¤æą¤Ŗą„ą¤Ŗą¤£ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤

Help build the largest human-edited directory on the web.
Submit a Site - Open Directory Project - Become an Editor

www.glucholazy.info

Open Directory Project (zwany takæe DMoz od Directory Mozilla) to otwarty katolog stron WWW, utrzymywany na serwerach koncernu Time Warner, w którym zarówno drzewo kategorii jak i wszelkie wpisy s± redagowane przez wspólnotź redaktorów - ochotników. Otwarty Katalog za³oæono w miesi±cu czerwcu 1998 r. Pocz±tkowo nazywa³ siź Newhoo. Jego za³oæycielami byli Rich Skrenta i Bob Truel z Kaliforni, jako katalog o otwartej tre¶ci, redagowany przez ochotników. W roku 1998 katalog zakupi³a firma Netscape i obecnie Netscape/AOL wci±æ prowadzi go i udostźpnia bezp³atnie. Katalog zawiera obecnie oko³o 4,5 miliona stron w oko³o 750 tysi±cach kategorii utworzonych i obs³ugiwanych przez 70 tysiźcy redaktorów, w tym ponad 15 tysiźcy aktywnych. W kategorii Polska jest obecnie blisko 60 tysiźcy stron opublikowanych po polsku oraz 325 redaktorów - dane z lipca 2005 roku. DMOZ klasyfikuje strony internetowe wed³ug 'kategorii'. Kategoria to wed³ug ogólnej definicji zbiorowisko rzeczy, które maj± jaki¶ wspólny mianownik'. Na szczycie hierarchii jest 16 kategorii 'najwyæszego poziomu. One s± najogólniejszym poziomem klasyfikacji. Wszystkie inne kategorie s± ich podkategoriami. Wiele wyszukiwarek i portali, np. Google, a w¶ród polskich portali WP, pobiera co jaki¶ czas ca³± zawarto¶ę DMOZ i w³±cza j± w swoje katalogi. Wpisanie strony do DMOZ powoduje wiźc, æe po pewnym czasie trafia ona wraz z w³a¶ciwym opisem do wielu licz±cych siź wyszukiwarek. Na stronach katalogu ODP nie ma æadnych reklam i projekt dzia³a na zasadach non-profit. ODP pozwala na nieodp³atne wykorzystanie swojej zawarto¶ci kaædej osobie, która przestrzega licencji. W jednym pliku zawarte s± dane na temat struktury Katalogu (np. nazwy wszystkich kategorii), a w innym - zawarto¶ę Katalogu (adresy URL, tytu³y i opisy wszystkich opublikowanych stron) Redaktorem w ODP moæe zostaę kaædy chźtny. Musi jednak w swym wniosku wykazaę, æe posiada kwalifikacje potrzebne do prowadzenia danej kategorii. Na pocz±tku redaktorzy uzyskuj± zwykle prawo redagowania niewielkich kategorii. Redaktorów obowi±zuje swoista etyka - nie wolno im promowaę stron, z którymi s± osobi¶cie zwi±zani, nie mog± odmawiaę wpisów do swoich kategorii bez dobrego uzasadnienia, powinni redagowaę wpisy moæliwie jak najbardziej obiektywnie. Uprawnienia poszczególnych redaktorów s± zróænicowane. Redaktor szerszej kategorii (np: World:Polska:Nauka_i_edukacja) ma dostźp do wszystkich kategorii w niej zawartych np. World:Polska:Nauka_i_edukacja:Chemia. Najlepsi redaktorzy maj± prawo redagowania ca³ego katalogu, a ciesz±cy siź najwiźkszym zaufaniem - prawo przyznawania innym uprawnień, a w razie naruszania przez redaktora zasad etycznych ODP, wspó³decydowania o odbieraniu uprawnień oraz o zasadach dzia³ania ca³ego katalogu. S± oni nazywani metaredaktorami - obecnie jest ich oko³o 140, w tym W³adys³aw Majewski z Polski. W sierpniu 2004 roku wiźkszo¶ę zadań zespo³u etatowego ODP przekazana zosta³a 9 metaredaktorom, zwanych adminami. Struktura kategorii jest tworzona przez samych redaktorów. Kaædy redaktor moæe tworzyę nowe podkategorie w obrźbie redagowanej przez siebie kategorii. Zmiany nazw i przenoszenie kategorii musz± byę uprzednio uzgodnione i mog± byę wykonywane tylko przez redaktorów z odpowiednimi uprawnieniami. Miejscem uzgadniania takich zmian jest g³ównie Forum Redaktorów, do którego dostźp maj± wy³±cznie redaktorzy ODP. Katalog ogólny sk³ada siź równieæ z dwóch "podkatalogów". Jednym z nich jest dzia³ Adult (ang. doros³y) http://dmoz.org/Adult/ gromadz±cy strony tylko dla doros³ych. Wej¶cie do tej czź¶ci nie jest moæliwe przez linki w katalogu ogólnym, tak aby zapobiec moæliwo¶ci przegl±dania przez dzieci. Innym jest dzia³ Kids and Teens (ang. dzieci i m³odzieæ) http://dmoz.org/Kids_and_Teens/ maj±cy na celu stworzenie najlepszego katalogu ze stronami dla dzieci i m³odzieæy.

A to nasz prywatny DMOZ czyli strony, które pomagaj± w promocji serwisu G³ucho³azy Twoja Brama w Góry Opawskie:

last minute
Kasyno internetowe
Kasyno Internetowe Nasz serwis dla mi³o¶ników kasyn i gier hazardowych (blackjack, ruletka, wideo poker, automaty wrzutowe, poker wieloosobowy i inne gry hazardowe) rozwija siź coraz prźæniej - w zwi±zku z tym przygotowujemy dla uæytkowników naszego kasyna liczne niespodzianki umilaj±ce i u³atwiaj±ce rozegranie pierwszych prawdziwych gier hazardowych online - pamiźtaj - poker, ruletka i inne gry hazardowe w 100% bezpieczne i legalne tylko w najlepszym polskim kasynie internetowym online ! Nie czekaj d³uæej - pokaæ swoj± prawdziw± duszź gracza i hazardzisty!
tp est to serwis po¶wiźcony szeroko rozmumianej tematyce ksi±æki telefonicznej. Moæecie na niej znale¼c wszystko, czego chcecie siź dowiedziec na jej temat, historia, ciekawostki, newsy ze ¶wiata telekomunikacji, oraz program ksi±æka telefoniczna- wersja demonstracyjna. Umieszczone s± na niej (stronce) waæne numery, oraz numery kierunkowe, dlatego warto dodac j± do ulubionych. Stronka istnieje od niedawna w sieci, zosta³a stworzona z my¶l± o fanatykach poszukuj±cych informacji:] Zachźcam do odzwiedzin!!!
striptiz mźski

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 m1 m2 m3 m4 m5 m6 m7 m8 m9 m10 a1 a2 a3 a4 a5 a6 a7 a8 a9 a10

(c) 2004 glucholazy.info | reklama | text | mapa serwisu Historia Zabytki Artyku³y Galeria Katalog www e-kartki CHAT Forum Ksiźga Go¶ci kamera Konkursy Plan miasta