 |
G³ucho³azy to przygraniczne miasto w województwie opolskim o charakterze wypoczynkowym i sanatoryjnym. Zarazem jest ma³ym o¶rodkiem przemys³owym.
Miasto leæy u stóp Gór Opawskich, pod Parkow± Gór± zwan± teæ Gór± Chrobrego (543 m n.p.m.), nad rzek± Bia³± G³ucho³ask±.
G³ówn± atrakcj± miasta G³ucho³azy
s± promenady i alejki prowadz±ce aæ na chrobrego, stare miasto, które dotychczas ma ¶redniowieczny uk³ad budynków, a takæe fragmenty zachowanych murów obronnych.
Jednym z najistotniejszych walorów turystycznych gminy G³ucho³azy s± jej walory krajobrazowe i przyrodnicze. Na piźkny krajobraz okolicy sk³adaj± siź przede wszystkim znajduj±ce siź tutaj wzniesienia tworz±ce Góry Opawskie Na wyæszym z nich jest Kopa Biskupia
, z której rozci±ga siź przepiźkny widok z jednej strony na okolice G³ucho³az i znajduj±ce siź niedaleko Jezioro Nyskie i Otmuchowskie, a z drugiej strony, na wyæsze, leæ±ce juæ w Republice Czeskiej Góry Jeseniki z najwyæszym szczytem Praded.
W XIX wieku nast±pi³ szybki rozwój czź¶ci zdrojowej G³ucho³az, miasto sta³o siź znanym na ¦l±sku uzdrowiskiem z licznymi sanatoriami, domami wczasowymi i pensjonatami.
Uzdrowisko G³ucho³azy znane by³o ze stosowania zabiegów wodolecznictwa.
Do gminy G³ucho³azy naleæy Jarno³tówek
- urocza miejscowo¶ę wypoczynkowa po³oæona w dolinie Z³otego Potoku, u stóp Kopy Biskupiej.
Jarno³tówek jest popularnym letniskiem i jednym z niewielu na Opolszczy¼nie miejsc, gdzie uprawiaę moæna narciarstwo. Jakkolwiek ca³y Jarno³tówek jest ³adny, to szczególn± uwagź zwrócię w nim warto na zak±tek (nad Z³otym Potokiem i Bolkówk±), gdzie stoi budynek pa³acyku z XIX w., wybudowanego na dolnej czź¶ci murów dworu z XVI w.
Inn± miejscowo¶ci± o której warto wspomnieę jest Pokrzywna
, która jest obok Jarno³tówka g³ówn± wsi± letniskow± w Górach Opawskich. Oprócz dogodnego po³oæenia, oraz dobrego dojazdu Pokrzywna oferuje przyjemny zalew z wybudowan± nad nim sztuczn± plaæ±.
Obszar Gór Opawskich obfituje w róænorodne pod wzglźdem trudno¶ci trasy rowerowe oraz
szlaki turystyczne
Historia G³ucho³az
Na pocz±tku XIII wieku po obu stronach granicy ¶l±sko-morawskiej rozwija³a siź akcja osiedleńcza biskupa wroc³awskiego Wawrzyńca oraz margrabiego morawskiego W³adys³awa Henryka. Uwagź obu ¶ci±gn±³ na siebie rejon G³ucho³azy - Zlate Hory, gdyæ w tej okolicy znaleziono z³oto i za³oæono kopalnie tego metalu. Oko³o 1220 r. margrabia morawski zagarn±³ gwa³tem kopalniź biskupi±, któr± badacze lokalizuj± b±d¼ w samych Zlatych Horach, b±d¼ w jednej z s±siednich wsi. Biskup, który nie móg³ poradzię sobie z potźæniejszym s±siadem, wniós³ skargź do papieæa: uzyska³ on w Rzymie dwukrotnie dekret nakazuj±cy zwrot zagarniźtej posiad³o¶ci, nie wiemy jednak, czy naprawienie krzywdy rzeczywi¶cie nast±pi³o.
W 1428 r. miasto spalili husyci. W czasie anarchii feudalnej, jaka zapanowa³ na ¦l±sku po wojnach husyckich, G³ucho³azy dwukrotnie zagarniali ¶l±scy i czescy rycerze - zbójcy (1444 i 1445), przy czym dopuszczano siź rabunków i gwa³tów. Z r±k napastników wykupi³ miast w³adca G³ogówka ksi±æź Bolko V, który trzyma³ je przez piźę lat tytu³em zastawu (1445 - 1450), zanim zdo³a³ odzyskaę G³ucho³azy prawowity posiadacz - biskup wroc³awski. W 1460 r. wielkie szkody wyrz±dzi³a wielka powód¼. W siedemdziesi±tych latach XV wieku ziemiź nysk± spustoszy³y wojska króla wźgierskiego Macieja Korwina, przy czym zapewne ucierpia³y i G³ucho³azy.
Zak³ady przemys³owe zaczź³y powstawaę w piźędziesi±tych latach XIX wieku; chodzi o wytwórnie, dwie cegielnie - miejsk± i prywatn±, fabrykź szali, dywanów i koców, fabrykź wyrobów dziewiarskich, fabrykź zapa³ek. Uprzemys³owienie poczyni³o dalsze postźpy po w³±czeniu G³ucho³az do sieci kolejowej. Zainteresowanie przedsiźbiorców wzbudzi³o wykorzystanie w celach przemys³owych rozleg³ych lasów okolicznych. Na tym pod³oæu rozwinź³y siź najwiźksze przemys³owe zak³ady g³ucho³askie; fabryka celulozy (za³oæona 1893 i papiernia; obok nich powsta³o w tym samym czasie kilkana¶cie mniejszych zak³adów obróbki drzewa. Spo¶ród innych przedsiźbiorstw wyróænia³a siź rozmiarami fabryka guzików za³oæona w 1910 r. Pozosta³e placówki (fabryki maszyn, zak³ady chemiczne, obuwnicze itd.) by³y niewielkie, zatrudniaj±ce po kilkudziesiźciu robotników.
Zabytki G³ucho³az
Rynek
Najstarszym zabytkiem miasta jest szachownicowy uk³ad urbanistyczny, zachowany czasów XIII-wiecznej lokacji. Tworzy go prostok±tny rynek i dziesiźę wybiegaj±cych z niego ulic oraz ³ukowe ulice, prowadz±ce dawniej wzd³uæ murów miejskich, zbiegaj±ce siź przy dawnych bramach - Górnej i Dolnej. Ulice, ³±cz±ce obie bramy i biegn±ce wzd³uæ rynku, wyznacza³y przebieg starego traktu Wroc³aw - Morawy. Ponoę taki uk³ad miast byt wzorowany na rzymskich obozach wojskowych. Podczas niedawnych prac remontowych odkryto na Rynku 3 warstwy bruku; najstarsza pochodzi prawdopodobnie z XVI w.
Do lat 70. ubieg³ego stulecia sta³ na rynku prźgierz; rozebrano go i w 6 czź¶ciach wmurowano w bruk rynku w miejscu starego ratusza. Dzi¶ nie ma po nim ¶ladu. By³y tu teæ pierwsze "wodoci±gi miejskie", czyli studnie z æurawiami. Po wojnach ¶l±skich zasadzono na rynku cztery lipy, jednak szybko zmarnia³y. Wiosn± 1994 rynek wzbogaci³ siź o nowy element dekoracyjny - rze¼bź "siedz±cego kozio³ka", autorstwa ucznia X.
Ratusz
Nic nie wiadomo o pierwszym ratuszu. Kolejny, renesansowy, powsta³ w 1552, staraniem burmistrza Kirchnera, dobrego gospodarza, który zbudowa³ teæ browar miejski. By³a to piźtrowa budowla z ceglanym dachem. W piwnicy znajdowa³a siź m. in. izba tortur z odpowiednimi narzździami. Dach wieńczy³a wieæyczka, a na ¶cianie, oprócz zegara s³onecznego, namalowany by³ czerwony rak. Podobno w czasie powodzi 1460 znaleziono raka wysoko w za³omie murów. Ratusz mia³ podcienia, a w jednym z przyleg³ych kramów polski próæniak sprzedawa³ ciastka. W 1730 zbudowano przy ratuszu odwach, czyli wartowniź: dopiero od tego czasu stacjonowa³ w mie¶cie garnizon austriacki. Uszkodzona w wojnie trzydziestoletniej budowla zaczź³a pźkaę. Nie dbano o ni±, gdyæ miasto by³o zbyt biedne. Dopiero po wielkim poæarze (1834) podjźto decyzjź o rozbiórce.
|
Top: World: Hindi: समाą¤:
ą¤ą¤Øą„ą¤¹ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤¦ą„ą¤ą„ą¤:
| ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ą¤ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤Æą¤¹ą„ ą¤µą¤°ą„ą¤ | | |
| Furlan (32) |
Kazakh (18) |
Ossetian (3) |
| Sicilianu (18) |
ą¤
ą¤ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¼ą„ (251,217) |
ą¤
ą¤ą¤¼ą¤°ą„ą¤¬ą„ą¤ą¤¾ą¤Øą„ (21) |
| ą¤
ą¤øą„ą¤ą„रियाठ(13) |
ą¤
ą„ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¾ą¤ą¤ø (197) |
ą¤
ą¤°ą¤¬ą„ (681) |
| ą¤
ą¤°ą„ą¤®ą„नियाठ(246) |
ą¤
ą¤²ą„ą¤¬ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (61) |
ą¤ą¤ą¤øą„ą¤²ą„ą¤£ą„ą¤”ą„ (77) |
| ą¤ą¤Æą¤°ą¤æą¤¶ (12) |
ą¤ą¤£ą„ą¤ą¤°ą„ą¤²ą¤æą¤ą„ą¤ą„ठ(26) |
ą¤ą¤£ą„ą¤”ą„ą¤Øą„शियाठ(473) |
| ą¤ą¤¤ą¤¾ą¤²ą¤µą„ (8,968) |
ą¤ą¤øą„ą¤ą„नियाठ(63) |
ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„ (625) |
| ą¤ą¤ą„ą¤øą¤æą¤ą¤¾ą¤ (11) |
ą¤øą„ą¤ą„ą¤ą„स ą¤ą„लिठ(16) |
ą¤ą„
ą¤ą¤²ą¤Ø (2,647) |
| ą¤ą¤Øą„नऔ़ (9) |
ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¶ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (652) |
ą¤ą„ą¤°ą„ą¤¦ą„ (113) |
| ą¤ą„रियाठ(538) |
ą¤ą¤¶ą„बियाठ(4) |
ą¤ą„ą¤ą¤°ą¤¾ą¤¤ą„ (9) |
| ą¤ą„ą¤²ą¤æą¤ą¤æą¤Æą¤Ø (168) |
ą¤ą„ठ(1,883) |
ą¤ą„ą¤Øą„ (644) |
| ą¤ą„ą¤Øą„ ą¤øą¤°ą¤²ą„ą¤ą„त (1,544) |
ą¤ą¤¾ą¤Ŗą¤¾ą¤Øą„ (10,672) |
ą¤ą¤°ą„मन (31,919) |
| औठ(8,818) |
ą¤”ą„ą¤Øą¤æą¤¶ (4,689) |
ą¤¤ą¤¾ą¤ą¤µą¤¾ą¤Øą„ (18) |
| ą¤¤ą¤ą¤¾ą¤²ą„ठ(135) |
ą¤¤ą¤¾ą¤¤ą¤¾ą¤°ą„ (16) |
तमिल (131) |
| ą¤¤ą„ą¤°ą„ą¤ą„ (2,062) |
ą¤¤ą„ą¤²ą„ą¤ą„ (31) |
ऄाठ(195) |
| ą¤Øą„ą¤°ą„ą¤µą„ą¤ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1,655) |
ą¤Ŗą¤ą„ą¤ą¤¾ą¤¬ą„ (8) |
ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤Øą„ (10,714) |
| ą¤Ŗą„ą¤°ą„ą¤¤ą¤ą¤¾ą¤²ą„ (1,596) |
ą¤Ŗą„ą¤²ą¤æą¤¶ (3,053) |
ą„ą¤æą¤Øą„ (1,023) |
| ą„ą¤¾ą¤°ą¤øą„ (117) |
ą„ą„ą¤°ą¤¾ą¤ą¤øą„ą¤øą„ (10,616) |
ą„ą¤¾ą¤°ą„ą¤ą¤ø (26) |
| ą¤¬ą¤¾ą¤øą„ą¤ (153) |
ą¤¬ą„ą¤øą„नियाठ(98) |
ą¤¬ą„ą¤°ą„ą¤ą¤Ø (61) |
| ą¤¬ą¤²ą„ą¤ą„रियाठ(435) |
ą¤¬ą„ą¤²ą¤¾ą¤°ą„ą¤øą„ (49) |
ą¤®ą¤ą¤¦ą„नियाठ(43) |
| ą¤®ą¤°ą¤¾ą¤ ą„ (8) |
मलय (120) |
ą¤Æą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (433) |
| ą¤Æą„ą¤Øą¤¾ą¤Øą„ (233) |
ą¤°ą„ą¤øą„ (3,939) |
ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤¦ą¤æą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (41) |
| ą¤øą¤°ą„ą¤¬ą„ (633) |
ą¤°ą„ą¤®ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (1,991) |
ą¤°ą„ą¤®ą¤¾ą¤ą¤¶ (17) |
| ą¤²ą¤ą„ą¤ą¤¼ą¤®ą„ą¤¬ą¤°ą„ą¤ą„ (19) |
ą¤²ą¤¾ą¤¤ą¤æą¤Øą„ (36) |
ą¤²ą¤¾ą¤¤ą„ą¤µą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (411) |
| ą¤²ą¤æą¤„ą„ą¤ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ (594) |
ą¤øą„ą¤²ą„वाठ(350) |
ą¤øą„ą¤²ą„विनयाठ(19) |
| ą¤øą„ą¤µą„औिश (3,697) |
ą¤µą¤æą¤Æą¤¤ą¤Øą¤¾ą¤®ą„ (81) |
ą¤µą„ą¤²ą„श (21) |
| ą¤øą„ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤æą¤²ą„ (10) |
ą¤¹ą¤ą„ą¤ą„रियन (1,441) |
ą¤¹ą¤æą¤¬ą„ą¤°ą„ (972) |
|
» ą¤ą¤ą¤”िया ą¤ą„ą¤”ą„ - ą¤ą¤ą¤”िया ą¤ą„ą¤”ą„ ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Ŗ ą¤ą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤ą¤¾ą„¤ ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„तिą¤, ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤ą¤æą¤, ą¤ą¤¤ą„यादि ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ ą¤Ŗą¤°ą„¤
» ą¤ą¤ą¤”ियन ą¤ą¤Æą¤°ą¤²ą¤¾ą¤ą¤Øą„स - ą¤ą¤ą¤”ियन ą¤ą¤Æą¤°ą¤²ą¤¾ą¤ą¤Øą„स ą¤ą¤¾ महा-ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤ą¤Ŗ ą¤øą„ą¤ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ą¤§ą„ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤ą¤¾ą¤Ø ą¤øą¤ą¤¤ą„ ą¤¹ą„ą¤ą„¤ "ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤
ą¤Øą„ą¤µą¤¾ą¤¦" नाम ą¤ą„ ą¤ą„ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤øą„ą¤„ल ą¤¦ą„ą¤ą¤¾ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ - ą¤ą¤øą„ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤Øą„ą¤¤ą„ ą¤ą¤¾ą¤·ą¤¾ ą¤ą„ ą¤
ą¤Øą„ą¤¤ą¤°ą„ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Æ ą¤ą¤Øą„ą¤¦ą„ą¤²ą¤Ø ą¤ą¤¾ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤ ą¤ą¤¶ą„तिहार यहाठपढ़ा ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤ą„ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą„ą¤°ą¤¾ą¤¹ą„ - ą¤¦ą¤æą¤²ą„ą¤²ą„ व ą¤ą¤øą¤Ŗą¤¾ą¤ø ą¤ą„ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ ą¤ą„ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤µą¤æą¤¤ ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤ą¤ą¤Øą¤¾ą¤ą¤ पर ą¤²ą„ą¤ą„¤
» ą¤ą¤Øą¤¤ą¤¾ - ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤ą¤æą¤ व ą¤ą¤°ą„ą¤„ą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ पर ą¤ą„ą¤ ą¤²ą„ą¤ą„¤ यह ą¤ą¤æą¤ą„ठा ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„प ą¤®ą„ą¤ ą¤¹ą„ą¤ą„¤
» ą¤ą¤Æą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤¶ मानस - ą¤¹ą¤æą¤ą¤¦ą„ पर ą¤ą„ą¤ą¤¦ą„रित ą¤¶ą„ą¤§ ą¤ą¤²ą„ą¤ą„ą¤ ą¤ą¤¾ ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤øą¤¾ą¤®ą¤Æą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ व ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„ति पर ą¤²ą„ą¤ą„¤
» ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ą¤Øą„ठ- ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤æą¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą„¤ ą¤ą„न ą¤ą¤¾ ą¤¹ą¤æą¤øą„ą¤øą¤¾ ą¤®ą¤¾ą¤Øą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą„ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¦ą„श ą¤ą„ ą¤øą„ą¤µą¤¤ą¤ą¤¤ą„रता ą¤ą„ ą¤®ą¤¾ą¤ą¤ ą¤ą„ यह ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ऄल ą¤Ŗą„ą¤°ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤¤ ą¤ą¤°ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą„¤ ą¤¤ą¤æą¤¬ą„ą¤¬ą¤¤ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤µą¤æą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤° ą¤øą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ ą¤¦ą„ ą¤ą¤Æą„ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤¦ą„ ą¤ą¤ą¤”ą¤°ą¤Øą„ą¤ - ą¤ą¤°ą„ą¤®ą¤Øą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ą„य ą¤²ą„ą¤ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤øą„ ą¤øą¤ą¤Ŗą¤°ą„ą¤ ą¤ą„ बढ़ावा ą¤¦ą„ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤²ą¤æą¤Æą„ ą¤¬ą¤Øą¤¾ą¤Æą¤¾ ą¤ą¤Æą¤¾ ą¤øą„ą¤ą¤¦ą¤° ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» दिल ą¤ą¤° ą¤¦ą¤æą¤®ą¤¾ą¤ ą¤øą„ - ą¤¶ą„ą¤ą¤® ą¤²ą¤¾ą¤¹ą„ą¤ą„ ą¤ą¤¾ ą¤Øą¤æą¤ą„ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤ą¤øą¤®ą„ą¤ ą¤²ą„ą¤ ą¤ą¤° ą¤ą¤¾ą¤°ą„ą¤ą„न ą¤¹ą„ą¤ą„¤
» ą¤øą„ą¤Øą¤æą¤ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¾ą¤° - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤øą¤°ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤øą„ą¤°ą¤ą„षा ą¤®ą¤ą¤¤ą„रालय ą¤ą„ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤ą¤¾ ą¤øą„ą¤Øą¤æą¤ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¾ą¤° ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤Ŗą¤¢ą¤¼ą„ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą„ ą¤¹ą„ą„¤ ą¤ą¤ø ą¤
ą¤ą¤ą„ą¤°ą„ą¤ą¤¼ą„ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą¤øą„ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤„ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤£ ą¤ą„ą¤ą¤æą¤ą„¤
» ą¤øą„ą¤Øą¤¹ą¤°ą„ ą¤øą¤Ŗą¤Øą„ - ą¤¶ą„ą¤°ą„नाऄ ą¤ą„ ą¤ą„ ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„ą¤¤ą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ पर ą¤²ą„ą¤ व ą¤µą„ą¤Æą¤ą¤ą„ą¤Æą„¤
» ą¤Ŗą¤¾ą¤ą„ą¤ą¤ą¤Øą„य - ą¤Ŗą¤¾ą¤ą„ą¤ą¤ą¤Øą„य - ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Æ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤øą¤¾ą¤Ŗą„ą¤¤ą¤¾ą¤¹ą¤æą¤ ą¤Ŗą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤ą¤¾ą„¤
» ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¤ą¤æą¤°ą„ध - ą¤¦ą„ą¤ą¤¦ą„न ą¤ą„ नाम ą¤øą„ ą¤²ą¤æą¤ą„ ą¤øą¤¾ą¤®ą¤Æą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ पर ą¤²ą„ą¤, ą¤ą¤µą¤æą¤¤ą¤¾ą¤ą¤ व ą¤ą¤¹ą¤¾ą¤Øą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤
» बदलता ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤ą„ ą¤ą¤µą¤æą¤·ą„य ą¤ą„ ą¤ą¤¶ą¤¾ą¤ą¤ ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą„ ą¤ą„ą¤ ą¤Øą¤æą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„¤
» ą¤¬ą„ą¤¬ą¤¾ą¤ - ą¤ą¤¶ą„ष ą¤Øą¤¾ą¤®ą¤ ą¤µą„ą¤Æą¤ą„ति ą¤ą¤¾ ą¤Øą¤æą¤ą„ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤²ą„ą¤ą¤ ą¤ą„ ą¤¤ą¤øą„ą¤µą„र ą¤ą„ ą¤øą„ą¤„ल पर ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą¤ą¤ą¤¤ - ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤ ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤µą¤æą¤·ą„ą¤ą¤æą¤Æą„ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„ą¤ ą¤ą¤°ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤øą„ą¤µą¤æą¤§ą¤¾ ą¤ą„ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą„¤
» मानव ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤µą¤ą„म ą¤ą„षणा - ą¤øą¤ą¤Æą„ą¤ą„त ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤ą„र ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤°ą¤¾ मानव ą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤øą¤¾ą¤°ą„ą¤µą¤ą„म ą¤ą„षणा ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤Ŗą¤¢ą¤¼ą„ ą¤ą¤¾ ą¤øą¤ą¤¤ą„ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤øą¤æą¤°ą¤¾ą¤ą„ą¤Æą„ą¤ą¤¼ ą¤µą¤æą¤¶ą„ą¤µą¤µą¤æą¤¦ą„यालय ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤µą¤æą¤ą¤¾ą¤ - ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą¤æą¤Øą¤¤ą„, ą¤°ą¤ą¤ą„ą¤, ą¤ą¤¾ą¤Øą¤µą¤°ą„ą¤ ą¤ą„ नाम ą¤ą¤¤ą„यादि ą¤øą„ą¤ą¤æą¤ą„¤ ą¤Ŗą„ą¤·ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤ą¤ ą¤øą„ ą¤®ą„ą¤¦ą„ą¤°ą¤²ą¤æą¤Ŗą„ ą¤ą¤¾ ą¤
ą¤„ą¤æą¤ą¤¾ą¤°ą¤£ ą¤ą„ą¤ą¤æą¤ą„¤
» ą¤°ą¤æą¤ą„ą¤ą„ठमाल - ą¤ą¤ø ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą„ ą¤ą„ ą¤²ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ मानना ą¤¹ą„ ą¤ą¤æ ą¤
ą¤øą¤¹ą¤æą¤·ą„ą¤£ą„ता हर ą¤°ą¤ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą¤²ą¤¤ ą¤¹ą„ą„¤ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤ą„द ą¤ą¤¾ą¤µ ą¤ą¤° ą¤Ŗą¤ą„षपात ą¤ą„ ą¤ą¤°ą„ą¤ą¤¾ą„¤
» ą¤°ą¤¾ą¤·ą„ą¤ą„ą¤°ą„ą¤Æ ą¤
ą¤§ą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤ ą¤¶ą¤æą¤ą„षा ą¤Ŗą¤°ą¤æą¤·ą¤¦ą„ - ą¤
ą¤§ą„ą¤Æą¤¾ą¤Ŗą¤Ø ą¤øą„ ą¤øą¤®ą„ą¤¬ą¤Øą„धित ą¤Ŗą„ą¤øą„ą¤¤ą¤ą„ą¤ ą¤Ŗą„ą„°ą¤”ą„ą„°ą¤ą¤«ą¤¼ą„° ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„प ą¤®ą„ą¤ ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą¤ą„¤ "ą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤¶ą¤Ø - ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„" नाम ą¤ą„ ą¤ą„ą„ ą¤øą„ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą„ ą¤Ŗą„ą¤øą„ą¤¤ą¤ą„ą¤ ą¤®ą¤æą¤²ą„ą¤ą¤ą„ą„¤
» ą¤µą„ą¤ą¤°ą¤¶ą¤æą¤Ŗ - ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤®ą„ą¤ ą¤®ą¤¤ą¤¦ą¤¾ą¤¤ą¤¾ą¤ą¤ ą¤ą„ ą¤ą„ठą¤
ą¤§ą¤æą¤ą¤¾ą¤° ą¤¦ą¤æą¤²ą¤¾ą¤Øą„ ą¤øą„ ą¤øą¤ą¤¬ą¤ą¤§ą¤æą¤¤ ą¤ą¤¹ą„वान ą¤ą¤¾ ą¤¦ą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤µą„ą¤ą¤¼ą„¤ यह ą¤Æą¤¾ą¤ą¤æą¤ą¤¾ ą¤²ą„ą¤ą¤øą¤ą¤¾ ą¤®ą„ą¤ ą¤Ŗą„ą¤°ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤¤ ą¤¹ą„ą¤ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤µą„ą¤¬ą¤¦ą„निया ą¤ą„रियर - हर ą¤Ŗą„ą¤°ą¤ą¤¾ą¤° ą¤ą„ ą¤ą„रियार ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤µą¤æą¤øą„ą¤¤ą¤¾ą¤° ą¤øą„ ą¤ą¤¾ą¤Øą¤ą¤¾ą¤°ą„ ą¤ą¤ø ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ऄल पर ą¤¦ą„ ą¤ą¤Æą„ ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤µą„ą¤¬ą¤¦ą„निया ą¤µą„ą¤µą¤¾ą¤¹ą¤æą¤ - वर या ą¤µą¤§ą„ ą¤¢ą„ą¤ą¤¢ą¤Øą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤
ą¤¤ą„ą¤Æą¤ą¤¤ ą¤øą¤¹ą¤Æą„ą¤ą„ ą¤ą¤µą¤ ą¤øą„ą¤ą¤¦ą¤° ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤
» शिव ą¤ą„ą¤ą¤¾ą¤Ø - ą¤¶ą¤æą¤µą¤ą„मार ą¤®ą¤æą¤¶ą„ą¤° ą¤ą¤° ą¤ą„ą¤ą¤¾ą¤Øą¤¦ą¤¤ą„त ą¤Ŗą¤¾ą¤£ą„ą¤”ą„ą¤Æ ą¤ą¤¾ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤ą¤æą¤ व ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„ą¤¤ą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ पर ą¤Øą¤æą¤¬ą¤Øą„ą¤§ą„¤
» ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą„ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ ą¤
ą¤°ą„ą¤„ą¤¾ą¤¤ą„ ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤ą„ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ - ą¤”ą„ą„° राम ą¤ą„ą¤§ą¤°ą„ ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤°ą¤¾ ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą¤° ą¤ą¤¾ą¤°ą¤¤ ą¤ą„ ą¤øą¤®ą¤øą„ą¤Æą¤¾ą¤ą¤ ą¤ą„ ą¤¬ą¤¾ą¤°ą„ ą¤®ą„ą¤ ą¤²ą„ą¤ą„¤ ą¤Ŗą„ą¤Øą„ ą¤ą„ ą¤²ą¤æą¤Æą„ ą¤øą„ą¤·ą¤¾ ą¤®ą„ą¤¦ą„रलिपि ą¤ą„ ą¤ą¤µą¤¶ą„ą¤Æą¤ą¤¤ą¤¾ ą¤¹ą„ą¤ą„ą„¤
» ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ ą¤ą¤¼ą„ą¤”ą¤Øą„ą¤ - ą¤ą¤ ą¤øą¤®ą¤¾ą¤ą¤¶ą¤¾ą¤øą„ą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤Æą„ą¤ ą¤ą„ ą¤²ą„ą¤ą„ą¤ ą¤ą„ ą¤øą¤ą¤ą¤²ą¤Ø वाला ą¤ą¤¾ą¤²ą¤øą„ą¤„ą¤²ą„¤ ą¤Øą„ą¤® ą¤ą„ą¤®ą¤øą„ą¤ą„, ą¤
ą¤°ą„ą¤ą¤§ą¤¤ą„ राय ą¤ą¤¦ą¤æ ą¤ą„ ą¤²ą„ą¤ ą¤Æą¤¹ą¤¾ą¤ ą¤ą¤Ŗą¤²ą¤¬ą„ध ą¤¹ą„ą¤ą„¤
» ą¤¹ą¤«ą¤¼ą„ą¤¤ą¤¾ą¤µą¤¾ą¤° - ą¤¹ą¤²ą„ą¤¦ą„ą¤µą¤¾ą¤Øą„ ą¤Æą¤¾ą¤¤ą„ą¤°ą¤¾ व ą¤
ą¤Øą„ą¤Æ ą¤Øą¤æą¤ą„ ą¤øą¤ą¤øą„ą¤®ą¤°ą¤£ą„ą¤ ą¤øą„ ą¤ą¤°ą¤¾ ą¤ą¤ ą¤ą¤æą¤ą„ą¤ ą¤¾ą„¤ ą¤²ą„ą¤ą¤ ą¤ą¤¾ नाम ą¤°ą¤¾ą¤ą„श ą¤¹ą„ą„¤
» ą¤¹ą¤°ą„ą¤· ą¤¤ą„ą¤°ą¤æą¤Ŗą¤¾ą¤ ą„ - ą¤øą¤¾ą¤®ą¤¾ą¤ą¤æą¤ व ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„ą¤¤ą¤æą¤ ą¤µą¤æą¤·ą¤Æą„ą¤ पर ą¤²ą¤æą¤ą„ ą¤²ą„ą¤ą„¤ यह ą¤ą¤æą¤ą„ठा ą¤Ŗą„ą¤°ą¤¾ą¤°ą„प ą¤®ą„ą¤ ą¤¹ą„ą„¤
» हाशिया - ą¤øą¤¾ą¤®ą„ą¤Æą¤µą¤¾ą¤¦ą„ ą¤Øą¤ą¤¼ą¤°ą¤æą¤ ą¤µą¤¾ą¤²ą„ ą¤²ą„ą¤ą¤ ą¤ą„ समाठव ą¤°ą¤¾ą¤ą¤Øą„ति पर ą¤øą¤®ą„ą¤ą„षा व ą¤ą¤æą¤Ŗą„ą¤Ŗą¤£ą¤æą¤Æą¤¾ą¤ą„¤
www.glucholazy.info
Open Directory Project (zwany takæe DMoz od Directory Mozilla) to otwarty katolog stron WWW, utrzymywany na serwerach koncernu Time Warner, w którym zarówno drzewo kategorii jak i wszelkie wpisy s± redagowane przez wspólnotź redaktorów - ochotników.
Otwarty Katalog za³oæono w miesi±cu czerwcu 1998 r. Pocz±tkowo nazywa³ siź Newhoo. Jego za³oæycielami byli Rich Skrenta i Bob Truel z Kaliforni, jako katalog o otwartej tre¶ci, redagowany przez ochotników. W roku 1998 katalog zakupi³a firma Netscape i obecnie Netscape/AOL wci±æ prowadzi go i udostźpnia bezp³atnie.
Katalog zawiera obecnie oko³o 4,5 miliona stron w oko³o 750 tysi±cach kategorii utworzonych i obs³ugiwanych przez 70 tysiźcy redaktorów, w tym ponad 15 tysiźcy aktywnych. W kategorii Polska jest obecnie blisko 60 tysiźcy stron opublikowanych po polsku oraz 325 redaktorów - dane z lipca 2005 roku.
DMOZ klasyfikuje strony internetowe wed³ug 'kategorii'. Kategoria to wed³ug ogólnej definicji zbiorowisko rzeczy, które maj± jaki¶ wspólny mianownik'. Na szczycie hierarchii jest 16 kategorii 'najwyæszego poziomu. One s± najogólniejszym poziomem klasyfikacji. Wszystkie inne kategorie s± ich podkategoriami.
Wiele wyszukiwarek i portali, np. Google, a w¶ród polskich portali WP, pobiera co jaki¶ czas ca³± zawarto¶ę DMOZ i w³±cza j± w swoje katalogi. Wpisanie strony do DMOZ powoduje wiźc, æe po pewnym czasie trafia ona wraz z w³a¶ciwym opisem do wielu licz±cych siź wyszukiwarek. Na stronach katalogu ODP nie ma æadnych reklam i projekt dzia³a na zasadach non-profit.
ODP pozwala na nieodp³atne wykorzystanie swojej zawarto¶ci kaædej osobie, która przestrzega licencji. W jednym pliku zawarte s± dane na temat struktury Katalogu (np. nazwy wszystkich kategorii), a w innym - zawarto¶ę Katalogu (adresy URL, tytu³y i opisy wszystkich opublikowanych stron)
Redaktorem w ODP moæe zostaę kaædy chźtny. Musi jednak w swym wniosku wykazaę, æe posiada kwalifikacje potrzebne do prowadzenia danej kategorii. Na pocz±tku redaktorzy uzyskuj± zwykle prawo redagowania niewielkich kategorii. Redaktorów obowi±zuje swoista etyka - nie wolno im promowaę stron, z którymi s± osobi¶cie zwi±zani, nie mog± odmawiaę wpisów do swoich kategorii bez dobrego uzasadnienia, powinni redagowaę wpisy moæliwie jak najbardziej obiektywnie.
Uprawnienia poszczególnych redaktorów s± zróænicowane. Redaktor szerszej kategorii (np: World:Polska:Nauka_i_edukacja) ma dostźp do wszystkich kategorii w niej zawartych np. World:Polska:Nauka_i_edukacja:Chemia. Najlepsi redaktorzy maj± prawo redagowania ca³ego katalogu, a ciesz±cy siź najwiźkszym zaufaniem - prawo przyznawania innym uprawnień, a w razie naruszania przez redaktora zasad etycznych ODP, wspó³decydowania o odbieraniu uprawnień oraz o zasadach dzia³ania ca³ego katalogu. S± oni nazywani metaredaktorami - obecnie jest ich oko³o 140, w tym W³adys³aw Majewski z Polski. W sierpniu 2004 roku wiźkszo¶ę zadań zespo³u etatowego ODP przekazana zosta³a 9 metaredaktorom, zwanych adminami.
Struktura kategorii jest tworzona przez samych redaktorów. Kaædy redaktor moæe tworzyę nowe podkategorie w obrźbie redagowanej przez siebie kategorii. Zmiany nazw i przenoszenie kategorii musz± byę uprzednio uzgodnione i mog± byę wykonywane tylko przez redaktorów z odpowiednimi uprawnieniami. Miejscem uzgadniania takich zmian jest g³ównie Forum Redaktorów, do którego dostźp maj± wy³±cznie redaktorzy ODP.
Katalog ogólny sk³ada siź równieæ z dwóch "podkatalogów". Jednym z nich jest dzia³ Adult (ang. doros³y) http://dmoz.org/Adult/ gromadz±cy strony tylko dla doros³ych. Wej¶cie do tej czź¶ci nie jest moæliwe przez linki w katalogu ogólnym, tak aby zapobiec moæliwo¶ci przegl±dania przez dzieci. Innym jest dzia³ Kids and Teens (ang. dzieci i m³odzieæ) http://dmoz.org/Kids_and_Teens/ maj±cy na celu stworzenie najlepszego katalogu ze stronami dla dzieci i m³odzieæy.
A to nasz prywatny DMOZ czyli strony, które pomagaj± w promocji serwisu G³ucho³azy Twoja Brama w Góry Opawskie:
last minute
Kasyno internetowe
Kasyno Internetowe Nasz serwis dla mi³o¶ników kasyn i gier hazardowych (blackjack, ruletka, wideo poker, automaty wrzutowe, poker wieloosobowy i inne gry hazardowe) rozwija siź coraz prźæniej - w zwi±zku z tym przygotowujemy dla uæytkowników naszego kasyna liczne niespodzianki umilaj±ce i u³atwiaj±ce rozegranie pierwszych prawdziwych gier hazardowych online - pamiźtaj - poker, ruletka i inne gry hazardowe w 100% bezpieczne i legalne tylko w najlepszym polskim kasynie internetowym online ! Nie czekaj d³uæej - pokaæ swoj± prawdziw± duszź gracza i hazardzisty!
katalog branzowy Katalog stron www, seo friendly, przyjazne linki. Zapraszamy do dodawania swoich stron. Strone mozna dodac do 5 podkategorii.
spis miast Internetowy katalog firm - efirmy net to miejsce promocji firm w internecie. Firmy posegregowane sa wg miast i branzy. Dodanie firmy jest calkowicie darmowe.
Doradztwo Doradztwem personalnym zajmuj± siź wyspecjalizowane firmy. Jeæeli jeste¶my osobami poszukuj±cymi zatrudnienia zostawiamy tam swoje dane kontaktowe. Zwykle s³uæy do tego specjalny formularz w swojej formie przypominaj±cej cv. W niektórych agencjach moæemy przes³aę nasze cv. Przes³anie takiego zg³oszenia jest bezp³atne, podobnie jak umieszczenie go w bazie firmy
katalog qlweb Katalog stron internetowych. Seo friendly, linki bezposrednie. Dodaj swoja strone.
tp est to serwis po¶wiźcony szeroko rozmumianej tematyce ksi±æki telefonicznej. Moæecie na niej znale¼c wszystko, czego chcecie siź dowiedziec na jej temat, historia, ciekawostki, newsy ze ¶wiata telekomunikacji, oraz program ksi±æka telefoniczna- wersja demonstracyjna. Umieszczone s± na niej (stronce) waæne numery, oraz numery kierunkowe, dlatego warto dodac j± do ulubionych. Stronka istnieje od niedawna w sieci, zosta³a stworzona z my¶l± o fanatykach poszukuj±cych informacji:]
Zachźcam do odzwiedzin!!!
Tworzenie stron - execute.pl -oferujemy projektowanie i tworzenie stron internerowych
striptiz mźski
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
m1
m2
m3
m4
m5
m6
m7
m8
m9
m10
a1
a2
a3
a4
a5
a6
a7
a8
a9
a10
|
|
 |